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La Diosa LAKSHMI: De la Riqueza, la Fortuna, el Poder, el Lujo y la Belleza

Significado de la Diosa Lakshmi

Lakshmi es la diosa de la riqueza, la fortuna, el poder, el lujo, la belleza, la fertilidad y lo auspicioso. Ella tiene la promesa de la realización material y la satisfacción.

Lakshmi en sánscrito se deriva de su forma elemental lakS, que significa «percibir u observar». Esto es sinónimo con lakṣya, que significa «objetivo» u «objetivo». Lakshmi tiene muchos nombres. Se sabe que está muy estrechamente relacionada con el loto, y sus muchos epítetos están conectados a la flor, como: Padma: habitante del loto Kamala: habitante del loto Padmapriya: Una a quien le gustan los lotos Padmamaladhara devi: Una que lleva una guirnalda de lotos. Padmamukhi: Uno cuyo rostro es tan hermoso como un loto Padmakshi: Uno cuyos ojos son tan hermosos como un loto Padmahasta: Uno que tiene un loto Padmasundari: Uno que es tan hermoso como un loto. Sus otros nombres incluyen: Manushri, Chakrika, Kamalika, Aishwarya, Lalima, Kalyani, Nandika, Rujula, Vaishnavi, Samruddhi, Narayani, Bhargavi, Sridevi, Chanchala, Jalaja, Madhavi, Sujata, Shreya.

También se la conoce como Jaganmaatha («Madre del Universo») en Shri Mahalakshmi Ashtakam. Rama e Indira son populares.

El prefijo Sri (también escrito Shri, pronunciado como shree) se traduce como «alguien que se deleita».

Por lo tanto, Sri Lakshmi, significa riqueza de cualquier tipo. Cualquier cosa que necesite ser un afluente recibe el prefijo o el sufijo auspicioso Lakshmi, o Sri, como Rajya Lakshmi (Riqueza del Imperio), Shanti Sri (Riqueza de la Paz), etc.

En la India moderna, los títulos comunes representan al Sr. inglés. y la Sra. Shri (también Sri o Shree) y Shrimati (también Srimati o Shreemati), como en Sri desai o Srimati Shanti.

¿ Quién es la Diosa Lakshmi ?

Ella es la diosa de la prosperidad, la riqueza, la pureza, la generosidad y la encarnación de la belleza, la gracia y el encanto. Ella es el tema de una variedad de himnos recitados por los hindúes.

La importancia atribuida a la presencia de Lakshmi en cada hogar la convierte en una deidad esencialmente doméstica. Los dueños de casa adoran a Lakshmi como un símbolo de la provisión para el bienestar y la prosperidad de la familia.

Los viernes son tradicionalmente el día en que se rinde culto a Lakshmi. Empresarios y empresarias también la celebran como un símbolo de prosperidad y le ofrecen oraciones diarias.

En la noche de luna llena que sigue a Dusshera o Durga Puja, los hindúes adoran ceremonialmente a Lakshmi en casa, rezan por sus bendiciones e invitan a los vecinos a asistir a la puja.

Se cree que, en esta noche de luna llena, la diosa misma visita las casas y llena de riqueza a los habitantes. También se ofrece una adoración especial a Lakshmi en la noche propicia de Diwali, el festival de las luces.

¿ Qué Atributos Tiene la Diosa Lakshmi ?

Lakshmi se describe como otorgando monedas de prosperidad y flanqueada por elefantes que significan su poder real. Sin embargo, en algunos textos, ella tiene un búho como su vahana.

Su expresión es siempre tranquila y cariñosa.

Lakshmi suele representarse como una hermosa mujer de tez dorada, con cuatro manos, sentada o parada en un loto en plena floración y con un capullo de loto, que representa belleza, pureza y fertilidad.

Sus cuatro manos representan los cuatro extremos de la vida humana: dharma o rectitud, kama o deseos, artha o riqueza, y moksha o liberación del ciclo de nacimiento y muerte.

Cascadas de monedas de oro a menudo se ven fluyendo de sus manos, sugiriendo que aquellos que la adoran ganarán riqueza. Ella siempre lleva ropa bordada de oro rojo.

El rojo simboliza la actividad, y el lado dorado indica prosperidad. Se dice que es la hija de la diosa madre Durga y la esposa de Vishnu, Lakshmi simboliza la energía activa de Vishnu.

Lakshmi y Vishnu a menudo aparecen juntos como Lakshmi-Narayan: Lakshmi que acompaña a Vishnu.

Dos elefantes se muestran a menudo de pie junto a la diosa y rociando agua. Esto denota que el esfuerzo incesante cuando se practica de acuerdo con el dharma de uno y se rige por la sabiduría y la pureza, conduce a la prosperidad material y espiritual.

Para simbolizar sus muchos atributos, Lakshmi puede aparecer en cualquiera de ocho formas diferentes, representando todo, desde el conocimiento hasta los granos alimenticios.

El loto también simboliza el crecimiento fértil de la vida orgánica, ya que el mundo renace continuamente en un loto que crece del ombligo de Vishnu.

Lakshmi se representa en un traje rojo, que representa una actividad continua, o en un traje dorado, que representa el cumplimiento.

Lleva adornos llenos de oro y una corona dorada tachonada. Su pelo es largo, oscuro y ondulado. Su tez es dorada, representando a un donante.

Ella muestra el abhaya mudra o el gyan mudra con la mano derecha y sostiene una olla de oro en el brazo izquierdo y la hoja de arroz en la mano izquierda.

Los símbolos de riqueza y poder real comúnmente asociados con Lakshmi son auspiciosos tanto para los budistas como para los jainistas.

Estos incluyen: la olla, un montón de gemas, un trono, un volante, una caracola, un pez, una sombrilla, nagas, yakshas, un taburete, un caballo, un elefante, una vaca y el árbol que satisface los deseos.

Se la describe como inquieta, caprichosa pero maternal, con los brazos levantados para bendecir y otorgar. Durante siglos los hindúes la han invocado así:

  • Hermosa diosa sentada en un carro,
  • Encantada con canciones sobre elefantes lujuriosos,
  • Embarcada con lotos, perlas y gemas,
  • Brillante como el fuego, radiante como el oro,
  • Resplandeciente como el sol, tranquila como la luna,
  • Señora de las vacas y los caballos –
  • Quita la pobreza y desgracia
  • Trae alegría, riquezas, cosecha y niños.

Hay algunas variaciones a los nombres de los ocho Lakshmis. El siguiente se considera el estándar, ya que también está validado por el Ashta Lakshmi Stotram, que es una de sus oraciones más populares, y cantado regularmente en muchos hogares.

Adi Lakshmi: Ella es la diosa de forma agradable, dotada de conocimiento y virtud, que otorga la liberación a los videntes y sabios, a quien adoran los dioses y seres celestiales, y que brinda auspiciosidad y causa la lluvia.

En las imágenes se muestra con cuatro brazos, sosteniendo un loto y una bandera blanca en dos, mientras que los otros dos están en abhaya y varada mudras (gestos).

Dhãnya Lakshmi: es la destructora de impurezas y adversidades, llena de la sabiduría de los Vedas, nacida del océano lechoso, con una forma auspiciosa, dadora de bendiciones y amada por Madhusudhana.

En las imágenes se muestra que tiene ocho brazos, vestidas de verde, con dos lotos, maza y otros objetos en sus seis manos, con las otras dos en abhaya y varada mudras (gestos).

Dhairya Lakshmi: Ella es la fuente de coraje, adorada por los dioses por el florecimiento del conocimiento y la sabiduría, que elimina el miedo en todas las formas, en las que los sadhus y otros buscan refugio y quienes encarnan el poder divino.

En las imágenes, se la ve en ropas rojas con ocho manos, de las cuales seis sostienen armas diferentes, mientras que las otras dos se sostienen en abhaya y varada mudras.

Gaja Lakshmi: Como diosa de una fuerza inmensa, otorga a los fieles la riqueza de carros, elefantes, caballería y ejército para la victoria en las batallas y los ayuda a destruir las fortalezas de sus enemigos y lograr la victoria.

En las imágenes, también se la muestra vestida de rojo, con cuatro manos de las cuales dos sostienen lotos, mientras que las otras dos se sostienen en abhaya y varada mudras.

Santana Lakshmi: En este aspecto, ella es la hermosa Mohini que otorga a los adoradores la riqueza de la progenie para el bienestar del mundo y para defender la virtud.

En las imágenes se muestra que tiene seis brazos, de los cuales sostiene dos lanzadores sagrados (kalasas) en dos, una espada y un escudo en dos, mientras que con el quinto sostiene a un niño que está sentado en su regazo y con el sexto ella Da seguridad al mundo, manteniéndolo en el abhaya mudra.

Vijaya Lakshmi: Ella es la diosa de la victoria, que muestra el camino correcto, otorga conocimiento y sabiduría a la liberación de los buscadores, quien otorga la victoria en sus esfuerzos a los adoradores, y que otorga abundancia de riqueza a aquellos que le rezan a diario y la exaltan.

En las imágenes, se la ve vestida de rojo, con ocho brazos, cargando un disco, caracola, espada, escudo, loto y una soga en sus seis manos, mientras que las otras dos están en abhaya mudra y varada mudra.

Vidya Lakshmi: En este aspecto, es la encarnación del conocimiento y la sabiduría, adorada por los dioses, adornada con piedras preciosas, tiene una forma agradable, que destruye el sufrimiento, otorgando a sus adoradores riquezas de nueve clases y cumpliendo sus deseos.

En las imágenes, se la muestra vestida de blanco, teniendo cuatro brazos. De ellos lleva lotuses en dos y mientras que los otros dos se llevan a cabo en abhaya mudra y varada mudras.

Dhana Lakshmi: Seis brazos, en prendas rojas, lleva chakra (disco), shankha (concha), kalasha (jarra de agua con hojas de mango y un coco en ella) o Amrita kumbha (una jarra que contiene Amrita – elixir de la vida), arco – Estrecho, un loto y un brazo en abhaya mudra con monedas de oro cayendo de él.

Dhanya Lakshmi: De ocho brazos, vestida de verde, lleva dos lotos, gada (maza), cultivo de arroz, caña de azúcar, plátanos, otras dos manos en abhaya mudra y varada mudra.

¿ Cuál es el Poder de la Diosa Lakshmi ?

En la tradición hindú, la diosa Lakshmi es portadora de riqueza física y abundancia, también trae riqueza espiritual, como inteligencia, iluminación y el despertar al Dios interno.

Se dice que Lakshmi es «tan radiante como el oro» e «ilustre como la luna». Se dice que «brilla como el sol» y «que es brillante como el fuego».

Pero Lakshmi tiene un significado más profundo y esotérico en el sentido de que está asociada con la inmortalidad y la esencia de la vida.

Historia de la Diosa Lakshmi

La popularidad de Lakshmi se puede medir por el hecho de que su nombre sagrado es Shri. Shri está escrito sobre la mayoría de los documentos y se habla antes de dirigirse a un dios, un maestro, un hombre santo o cualquier persona venerada.

La palabra evoca entre otras cosas: gracia, abundancia, abundancia, auspiciosidad, autoridad.

Cuando la palabra es hablada o escrita, se establece un aura de santidad. Todo lo que sigue a la palabra está impregnado de bendición divina.

Los hombres y mujeres casados son tratados como Shriman y Shrimati, ya que tienen las bendiciones de Lakshmi para aprovechar la riqueza del mundo para apoyar a la familia y la sociedad.

Los ascetas no son tratados como Shriman, ya que han renunciado a las riquezas mundanas; Los hombres y mujeres solteros no son tratados como Shriman y Shrimati ya que todavía están en preparación para la vida del dueño de casa.

Así como la palabra ‘ aum ‘ se asocia con el lado místico de la vida, la palabra ‘ shri ‘ se asocia con el lado material de la existencia.

El mundo puede haber cambiado, pero la sed de comodidad material sigue siendo el núcleo de la mayoría de las aspiraciones humanas.

Shri, el nombre sagrado

Sri es el sonido sagrado de la auspicia y la abundancia cósmica desde los tiempos védicos.

La práctica de personificar la belleza y la generosidad de la tierra como una diosa prevalecía en todas las culturas antiguas.

Los griegos tenían Core, la diosa del maíz, que los romanos conocían como Demeter. Los egipcios tenían a Isis, los sumerios tenían a Innana, los babilonios tenían a Ishtar, los persas a Anahita y los vikingos a Freia. Shri-Lakshmi es la forma hindú de la diosa madre atemporal que nutre y nutre toda la vida.

En la India, no solo los hindúes sino también los budistas y los jainistas adoran a Lakshmi. El budismo y el jainismo son principalmente órdenes monásticas que se apartaron de los rituales védicos y los dogmas brahmánicos hace unos 2.500 años. Ellos, sin embargo, no pudieron abandonar a esta encantadora diosa.

En los jatakas budistas, hay historias de hombres y mujeres que piden a la diosa Lakshmi que ahuyente a la diosa de la desgracia, Kalakanni. Las imágenes de Kubera, el rey yaksha y tesorero de los dioses, que está estrechamente relacionado con Lakshmi, adornan la mayoría de los santuarios budistas.

En los textos del santo Jain, se dice que cuando un alma exaltada como un Tirthankara está a punto de nacer, su madre sueña con muchas cosas auspiciosas, incluida la diosa Shri.

Los versos fragmentarios en el Shatapatha Brahmana, escritos no mucho después de los Vedas, hablan del nacimiento de Lakshmi de la boca de Prajapati para proporcionar a los habitantes del cosmos comida, ropa, refugio y todas las cosas que hacen la vida más cómoda.

También ofreció sabiduría, fortaleza, belleza, suerte, soberanía y esplendor, las cosas buenas de la vida.

Las historias de Lakshmi aparecieron por primera vez en las epopeyas Ramayana y Mahabharta, que se compusieron entre 300 a. C. y 300 d. C., un período que fue testigo de la menguante popularidad de los dioses védicos y el surgimiento de los dioses que ofrecieron moksha como Shiva y Vishnu.

Dioses y demonios pelearon por ella y ambos se esforzaron por sacarla del océano de leche.

 A medida que héroes populares como Rama y Krishna eran vistos como encarnaciones de Vishnu, sus consortes Sita, Radha y Rukmini se identificaban cada vez más con Lakshmi. En el Harivamsa, el apéndice del Mahabharata, Manmatha, el dios del amor, la lujuria y la fertilidad, fue descrito como su hijo.

La mitología de Lakshmi adquirió plena forma en los Puranas, crónicas de dioses, reyes y sabios que se compilaron entre 500 y 1500 dC.

En ellas, la diosa llegó a proyectarse como una de las tres formas primarias de la diosa madre suprema, siendo las otras dos Saraswati, la diosa del conocimiento, y Kali o Durga, la diosa del poder.

Lakshmi fue visualizado como una diosa independiente y como una consorte de Vishnu, sentado en su regazo o en sus pies.

Prithvi, la diosa de la tierra védica, se convirtió en Bhoodevi en los Puranas y en una manifestación de Lakshmi.

En el sur de la India, las dos diosas se visualizaron como dos entidades diferentes, situadas a ambos lados de Vishnu; Bhoodevi representa una riqueza tangible, mientras que Lakshmi o Shridevi representan una riqueza intangible.

En el norte de la India, las dos diosas se convirtieron en una.

Las imágenes de Lakshmi comenzaron a aparecer alrededor del siglo III aC en esculturas encontradas en Kausambi, en el norte de la India, y en monedas emitidas durante el reinado de la dinastía Gupta alrededor del siglo IV dC.

Ella se convirtió en una de las favoritas de los reyes, ya que cada vez más personas creían que ella era la otorgadora de poder, riqueza y soberanía.

Mitos Sobre la Diosa Lakshmi

En muchas áreas de la India es costumbre que, por respeto, cuando el pie de una persona toca accidentalmente el dinero (que se considera como una manifestación de Lakshmi) o la pierna de otra persona, será seguido por una disculpa en forma de una sola mano.

Gesto (Pranāma) con la mano derecha, donde la persona ofensiva toca primero el objeto con la punta de los dedos y luego la frente y / o el pecho.

Maha-Lakshmi y la Creación

  • Los antiguos textos de Pancharatra que adoran a Maha-Lakshmi la consideran la raíz de toda la creación. Al principio, dicen, el alma cósmica, el insondable Narayana no manifiesto, deseaba crear el cosmos.
  • Pero él no tenía los recursos para hacerlo. Mientras reflexionaba sobre este problema, su energía latente, su shakti, brotó en una luz cegadora, manifestándose como Maha-Lakshmi.
  • Maha-Lakshmi colocó la semilla del deseo divino en la palma de su mano y desató las fuerzas dinámicas de la creación hasta que los tres mundos tomaron forma y surgieron todas las formas de vida.
  • En el Lakshmi Tantra, la diosa dice: “Soy inherente a la existencia. Soy el incitador, el potencial que toma forma. Yo me manifiesto. Me ocupo de la actividad y finalmente me disuelvo.
  • Yo permeado todas las creaciones con vitalidad, voluntad y conciencia. Como el ghee que mantiene una lámpara encendida, lubrico los sentidos de los seres vivos con la savia de mi conciencia «.
  • Lakshmi es el poder divino que transforma los sueños en realidad. Ella es prakriti, la creación perfecta: autosuficiente, autocontenida.
  • Ella es maya, la delicia encantadora, la expresión onírica de la divinidad que hace que la vida sea comprensible, por lo tanto, vale la pena vivirla. Ella es shakti , energía, ilimitada y generosa.

El Renacimiento de Lakshmi

  • Una de las historias más convincentes en la mitología hindú es la del batido del océano lechoso. Es la historia de los dioses contra los demonios y su lucha para obtener la inmortalidad. También habla del renacimiento de Lakshmi.
  • Indra, el dios guerrero, recibió la responsabilidad de proteger al mundo contra los demonios. Lo había protegido con éxito durante muchos años, y la presencia de la diosa Lakshmi lo había asegurado del éxito.
  • Un día, un sabio le ofreció a Indra una guirnalda de flores sagradas. En su arrogancia, Indra tiró las flores al suelo. Según la creencia hindú, esta actitud de arrogancia trastornó a Lakshmi, quien abandonó el mundo de los dioses y entró en el Océano Láctea.
  • Sin ella, los dioses ya no fueron bendecidos con el éxito o la fortuna.
  • El mundo se oscureció, la gente se volvió codiciosa y no se hicieron ofrendas a los dioses. Los dioses comenzaron a perder su poder y los asuras (demonios) tomaron el control.
  • Indra le preguntó a Vishnu que debía hacerse. Le dijo a Indra que los dioses tendrían que batir el océano lechoso para recuperar a Lakshmi y sus bendiciones. Luego les dijo que el océano tenía otros tesoros que también los ayudarían.
  • Esto incluía el elixir de la vida, una poción que otorga inmortalidad, que les permitiría derrotar a los demonios.
  • La historia de la Batida del Océano cuenta cómo los dioses trabajaron juntos para batir el océano. Se batieron por muchos años, pero pasaron 1,000 años antes de que algo saliera a la superficie.
  • Finalmente, los tesoros comenzaron a salir a la superficie. Entre ellos, una bella mujer de pie sobre una flor de loto. Esta era Lakshmi, que había regresado al mundo. Con su presencia, los dioses finalmente derrotaron a los demonios y los expulsaron del mundo.

Hijos de la Diosa Lakshmi

La diosa Lakshmi es la diosa de la riqueza y la prosperidad. Ella es la consorte de Lord Vishnu . Ella es adorada en varias formas.

La diosa Lakshmi también es adorada como Santan Lakshmi , la que otorga a sus devotos manantiales. Santan Lakshmi es parte de Ashta Lakshmi , las ocho formas populares de Bhagawati Lakshmi.

Se cree que la misma Devi Lakshmi ha sido bendecida con dieciocho hijos. Los devotos cantan los siguientes nombres todos los viernes para agradar y recibir las bendiciones de la Diosa Lakshmi.

Nombres de los Hijos de la Diosa Lakshmi

  • Devasakha
  • Chiklita
  • Ananda
  • Kardama
  • Shriprada
  • Jataveda
  • Anuraga
  • Samvada
  • Vijaya
  • Vallabha
  • Mada
  • Harsha
  • Bala
  • Teja
  • Damaka
  • Salila
  • Guggula
  • Kuruntaka

Templos de la Diosa Lakshmi

Shri-Lakshmi tiene una larga historia testificada por el hecho de que su primer himno, el Shri Shukta, se agregó al Rig Veda, la más antigua y venerada de las escrituras hindúes, en algún lugar entre el 1000 y el 500 a.

Teniendo en cuenta su popularidad entre los budistas y los jainistas, se ha propuesto que su culto puede ser anterior a la cultura védica y puede haberse desarrollado de forma independiente antes de que fuera llevada a los pliegues védico, budista y jainista.

Los santuarios separados a Lakshmi, dentro de los recintos de los templos de Vishnu, pueden haber sido construidos ya en el siglo VII; estos santuarios definitivamente existían en el siglo X d.

Hoy en día, los hindúes aceptan a Lakshmi como la consorte eterna de Vishnu, el preservador del mundo. En su larga historia, sin embargo, la diosa se ha asociado con muchas otras deidades.

Según Ramayana, Mahabharata y Puranas, la diosa Lakshmi primero vivió con los demonios antes de que los dioses la adquirieran.

Ella agraciados asuras como Hiranayaksha, Hiranakashipu, Prahalad, Virochana y Bali, rákshasas como Ravana y Yakshas como Kubera antes de que adornaba el corte de Indra, rey de los devas, el más famoso de los dioses védicos.

Ciudades de los asuras (Hiranyapura), yakshas (Alakapuri), rakshasas(Lanka) y nagas (Bhogavati) han sido descritas como ciudades de oro, la manifestación mineral de Lakshmi.

Dentro del panteón védico, Lakshmi estaba vinculado con muchos dioses, especialmente aquellos asociados con cuerpos de agua: Indra, el dios de la lluvia (otorgador de agua dulce); Varuna, el dios del mar (fuente de toda el agua); Soma, el dios de la luna (mayor y menor de las mareas).

La esposa de Indra, Sachi, también era conocida como Puloma, que es el nombre de una mujer asura que sugiere la entrada de Lakshmi del mundo de los asuras al mundo de los devas.

Cuando los dioses védicos se convirtieron en insignificantes alrededor del siglo V aC, dos dioses llegaron a dominar la cosmovisión hindú clásica: el mundo que renunciaba al dios ermitaño Shiva y el mundo guerrero-dios Vishnu.

Lakshmi se asoció brevemente con Shiva antes de convertirse en la fiel consorte de Vishnu-Narayana, el último refugio del hombre. Con Vishnu, fue domesticada. Ya sin pies de flota, ella se sentó con ganas a su lado, en su regazo o en sus pies.

Los hindúes adoran a Lakshmi más en Diwali, el festival de las luces (22, 23 de octubre de 2014). Según la tradición, las personas colocaban pequeñas lámparas de aceite fuera de sus casas en Diwali con la esperanza de que Lakshmi venga a bendecirlas.

Además de la celebración otoñal, Lakshmi, junto con Alakshmi (su energía de la sombra), también es venerada durante la noche de Diwali en algunas comunidades bengalíes. La diosa Kali de Kalalat en Calcuta es adorada en forma de Mahalakshmi durante Diwali.

Lakshmi es adorada diariamente en casas y establecimientos comerciales hindúes como la diosa de la riqueza, pero se da un enfoque especial en el mes de octubre.

Sus ceremonias de adoración incluyen personas que ofrecen comida y dulces, que cantan sus 108 nombres, que se repiten las oraciones y que se cantan canciones devocionales.

El culto a una diosa madre ha sido parte de la tradición india desde sus primeros tiempos. Lakshmi es una de las diosas madres hindúes tradicionales, y a menudo se la llama «mata» (madre) en lugar de solo «devi» (diosa).

Como contraparte femenina de Lord Vishnu, Mata Lakshmi también se llama «Shr», la energía femenina del Ser Supremo.

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Imágenes, Fotos o Dibujos de la Diosa Lakshmi

Resumen
Lakshmi
Título
Lakshmi
Descripción
La Diosa Lakshmi. Sus Atributos y Mitos, Los Poderes y el Significado, la Historia de su Nacimiento, Sus Hijos, Templos y Palacios.
Autor