Significado de la Diosa Xochiquetzal
Xochiquetzal se pronuncia Sho.chi.ket.sal. Este nombre proviene de dos palabras náhuatl: Quetzalli (quetzal [un pájaro de plumas espléndidas] o plumas preciosas), y Xóchitl (flor), también llamada («Flor de Quetzal»).
Xochiquetzal Tetetoinnan («Nuestra Madre», de quien se nombraron muchas diosas de la fertilidad). Tonacacíhuatl (aspecto femenino de la pareja divina, Ometéotl).
Xochiquetzal es una diosa importante en la mitología azteca. Su nombre significa «Flor de plumas preciosa» en el idioma náhuatl. El náhuatl era el idioma común del imperio azteca y gran parte de Mesoamérica.
Ella es conocida como la diosa de la belleza, el amor, la fertilidad, las flores y la vegetación. También es una patrona de las artes, el tejido y la prostitución.
¿ Quién es la Diosa Xochiquetzal ?
Xochiquetzal era una diosa de la fertilidad femenina. Al igual que Tlazoltéotl, que representaba el exceso sexual y el nacimiento de un hijo, ambas diosas eran confesoras de sus adoradores y presidían las limpiezas rituales.
También era parecida a Chalchiuhtlicue, una dama de las aguas encerradas, y algunas veces la retrataban con agua que fluía de su cuerpo. Su equivalente masculino era Xochipilli (Piltzintecuhtli), dios de los juegos, la música y el amor. Esposa del dios del agua, Tlaloc, y consorte de la deidad creadora, Tezcatlipoca, Xochiquetzal vivía en el paraíso azteca de Tamoanchan. Ella fue ampliamente adorada y se hicieron muchos grandes rituales en su honor; Desde increíbles actos de sacrificio hasta sombrías confesiones. Según los aztecas, Xochiquetzal era la diosa de la belleza, el placer y el amor. Comúnmente se la asocia con cosas tan hermosas como flores, plantas, canciones y bailes, que son bastante diferentes de la mayoría de los dioses aztecas, ya que normalmente se asocian con la guerra y el sacrificio.
Sea como fuere, se creía que Xochiquetzal era una diosa poderosa con la que no se podía jugar. Uno de los rituales que gira en torno a ella gira en torno al sacrificio humano y el desollamiento de la piel de la víctima.
¿ Qué Atributos tiene la Diosa Xochiquetzal ?
Representada por flores y plumas coloridas, Xochiquetzal fue patrona de los amantes y prostitutas. A diferencia de otras diosas de la fertilidad, ella alentaba hacer el amor como un medio de placer, no de reproducción.
Las fotos de Xochiquetzal a menudo la muestran sosteniendo flores con plumas de ave de quetzal en su cabello. Ella se muestra a menudo usando joyas de oro y una corona de flores. A veces la verás con cuernos verdes, que simboliza la fertilidad.
Xochiquetzal comparte similitudes con las diosas griegas Afrodita y Perséfone, ¡e incluso con la figura cristiana, Eva!
Una diosa de la vegetación y las flores secuestradas por otro dios puede recordarle a la diosa griega, Persephone, la diosa de la vegetación secuestrada por Hades, el dios del inframundo.
¿ Cuál es el poder de la Diosa Xochiquetzal ?
Tenía el poder de absolver a los humanos de pecados que no eran necesariamente de naturaleza sexual.
Historia de la Diosa Xochiquetzal
La diosa que sedujo a un sacerdote y luego lo convirtió en un escorpión como señal de su poder, no fue un toque suave. Ella encarnó la juventud, el amor y la belleza y fue perseguida amorosamente por varios dioses aztecas.
El hogar de Xochiquetzal también era el de muchos otros dioses en el panteón azteca. Aunque aquí también se crearon los primeros humanos, Cipactonal y Oxomoco, Tamoanchan estaba fuera del alcance de la humanidad, cuyos descendientes estaban destinados a pasar sus días en la tierra.
Tezcatlipoca, astuta y desafiante creadora de La tierra, podría viajar entre mundos a su voluntad. La misma Xochiquetzal nació allí, hecha de dos pelos en la cabeza de su marido, Piltzintecuhtli. Sin embargo, ella pasó un tiempo en la tierra escuchando y absolviendo [perdonando] los crímenes de los humanos.
Aunque Tamoanchan ha sido descrito en los códices como el «país de ráfagas frías, delicadas y congeladas», también fue el hogar de un árbol llamado «Xochitlicacan», El árbol floreciente, cuya floración era un amuleto de amor. .
Como paraíso, Tamoanchan no era nubes mullidas y céspedes recortados. De hecho, tenía una brisa asesina de cuchillos de obsidiana y un árbol que representaba al mundo entero.
La religión azteca no estaba tan separada como pensamos del catolicismo practicado por los conquistadores. Por ejemplo, ambas religiones lograron la limpieza espiritual a través del sacrificio, la abstención y la confesión.
Las diosas aztecas de la fertilidad, como Tlazoltéotl y Xochiquetzal, jugaron un papel importante en este proceso de purificación. Cada año, alrededor de la cosecha, hombres y mujeres acudían al templo de Xochiquetzal, donde confesaban pecados que iban desde delitos sexuales hasta robos.
Los pecadores entrarían al templo con tantos pedazos de paja como los crímenes que debían confesar. Después de perforar un agujero en la lengua, pasaban cada pajilla a través de la abertura y luego los lanzaban al suelo detrás de ellos.
Los sacerdotes recogieron todas las pajitas sangrientas y las arrojaron a un fuego destinado a destruir estos «pecados» descartados.
Entonces, aunque nadie, excepto la diosa, sabría qué tipo de delitos había cometido una persona, las personas cercanas podrían contar cuántos había por la cantidad de pajitas que cayeron en el suelo.
Una vez absueltos, los que habían confesado regresaron a sus comunidades y se purificaron bañándose en ríos y manantiales.
Según Durán, un fraile del siglo XVI, las rosas ceremoniales y los árboles que adornaban el templo de Huitzilopochtli simbolizaban el paraíso de Tamoanchan.
Xochitlicacan, que fue cortado por Xochiquetzal (que posteriormente deletrea el final de la vida inmortal para el resto de los dioses). Las mariposas y los colibríes que rodean el árbol representan guerreros divinos que murieron en la batalla.
Durante gran parte de la ceremonia, Xochiquetzal se arrodilló junto a Xochitlicacan y tejió con un telar atado a su cintura. Cerca de allí, los dioses del agua, llamados Tlaloques, gambolled en el agua.
En el sistema de creencias de los aztecas, Xochiquetzal era la hija de Tlazolteotl, una diosa conectada tanto con los conceptos opuestos de la inmundicia como con la purificación. Tenía un hermano gemelo, Xochipilli, quien, como ella, estaba asociado con la belleza y las artes.
Algunas fuentes afirman que el padre de Xochiquetzal era Piltzintecuhtli, el dios del sol naciente, mientras que otras afirman que fue su primer marido. En cualquier caso, se sabe que estaba casada con Tlaloc, el dios de la lluvia y el agua.
En algún momento, sin embargo, Xochiquetzal fue secuestrado por Tezcatlipoca, el dios de la noche, y se vio obligado a casarse con él.
Tezcatlipoca llevando a la diosa a su reino y desafiando a cualquiera de los dioses a rescatarla. Tlaloc aceptó este desafío y se dirigió al dominio de Tezcatlipoca para exigir el regreso de su esposa.
El dios del agua tuvo éxito en su búsqueda, ya que Tezcatlipoca acordó devolverle a Xochiquetzal, y no volver a molestar a la diosa, en las condiciones en que Xochiquetzal estaba prohibido viajar directamente a la tierra, y que ella debía permanecer en Tamoanchan, el paraíso de los dioses aztecas.
Mitos sobre la Diosa Xochiquetzal
El mito dice que Xochiquetzal fue un creador de humanos así como un intermediario entre ellos y los dioses.
Con frecuencia conocida como una faceta de la diosa divina femenina, Tonacacíhuatl, de cuyo vientre nacieron los primeros cuatro dioses aztecas, Xochiquetzal fue testigo de la creación de dioses y humanos.
Aunque ella misma era madre, esta diosa nunca envejeció y siempre apareció en plena floración de la juventud.
Xochiquetzal extendió su patrocinio a muchos humanos, principalmente amantes, prostitutas, tejedores y artesanos.
Según el historiador, Noemi Quesada, esto se debía a que podían hacer placer u objetos que eran hermosos para la vista.
Un mito cuenta que, la diosa más hermosa de la nación, Xochiquetzal, fue sacada de su hogar en el paraíso occidental de Tamoanchan, también la residencia de su joven hijo Cintéotl, su esposo Tlaloc y su ex esposo Piltzintecuhtli.
Lo más impactante de su reciente secuestro es que su secuestrador es la infame Tezcatlipoca, que la había llevado a su frío reino oscuro en el norte y se había atrevido a que nadie viniera a buscarla!
Los relatos más recientes de sus tierras, acuñado por el público como «lugar de los muertos divinos», los describen como «virtualmente podridos». ¿Quién podría culpar a Tlaloc por no ir al rescate de Xochiquetzal? ¡Después de todo, Tezcatlipoca podría muy bien ser el dios más poderoso del mundo!
Sin embargo, un giro sorprendente de los acontecimientos tuvo lugar en Tamoanchan. Xochiquetzal fue devuelto ileso por Tezcatlipoca, como el cad. Por ahora, reanudará su vida de ocio, rodeada de ayudantes y doncellas que le dan todo lo que su corazón desea.
¡La palabra «alivio» no comienza a describir lo que ella debe estar sintiendo! La última vez que Tezcatlipoca puso sus manos en la diosa de la tierra, Tlaltecuhtli, ¡la rompió en dos y la arrojó al cielo!
Desafortunadamente para nosotros, Xochiquetzal ya no será vista en la tierra ya que ahora ha jurado que nunca más saldrá de casa.
Mientras tenga música y baile, seré feliz. Oh, sí, y me encanta hilar y tejer nuevos diseños coloridos. Todo lo que pido es que el charlatán, Tezcatlipoca, me deje». ¡en paz!»
La festividad de Atamalqualiztli (El comer de los tamales de agua [pasteles de maíz]) fue un gran acontecimiento. Cada ocho años, durante ocho días a medida que se acercaba el final del otoño, se celebraba esta ceremonia.
El gran templo de la ciudad se convirtió en el foco de atención y estaba adornado con flores, árboles y postes de madera adornados con rosas.
Hay acusaciones que sugieren que Piltzintecuhtli podría, de hecho, ser Tezcatlipoca disfrazado. Se sabe que tiene una inclinación por las diosas de la fertilidad, por lo que Xochiquetzal debe mantenerse al tanto.
El tema principal de esta ocasión especial giró en torno al secuestro de Xochiquetzal b y Tezcatlipoca, su embarazo posterior y el nacimiento de su hijo, Cintéotl. Durante este período de ocho días, todos los aztecas estaban obligados a comer tamales hechos solo de agua, sin sal, carne o verduras.
A cada uno de los dioses le ofreció el perfume del incienso que llevaba, junto con guirnaldas de rosas. Después de honrarlos, se sentó entre los arbustos y árboles de flores mientras sus muchos asistentes bailaban alegremente frente a los espectadores.
El baile que realizaron fue aparentemente el más grande, el más importante de su tipo, y simbolizó la unión sexual entre las flores y los pájaros e insectos que extraen delicadamente el polen de entre sus pétalos.
Una festividad de la cosecha, Atamalqualiztli se esforzó por asegurar la germinación y el crecimiento saludable de cultivos futuros.
Otros mitos
Durante esta festividad, la diosa madre, Toci, tejió en el mercado. También estrechamente relacionada con Atamalqualiztli estuvo la ceremonia de Xochíhuitl, que cayó en el día 1 de cada año ritual.
Esta fue una ocasión especial para los artesanos, como escultores, tejedores y forjadores de metal, que fueron patrocinados por Xochiquetzal. Ofrecieron a una mujer cautiva, la imagen viviente de la diosa, a su templo para el sacrificio.
Una vez que le sacaron el corazón del pecho, la desollaron y le pusieron la piel sobre un sacerdote que, haciéndose pasar por ella, fue a los escalones del templo y comenzó a tejer. Los artesanos, vestidos como monos, perros y felinos, bailaban ante él y sacudían sus herramientas de comercio.
Fue criada en Tamoanchan, uno de los 13 cielos. Tamoanchan era un paraíso verde y fértil. Se casó con el dios del sol naciente, pero se separó de él antes de casarse con el dios de la lluvia, Tlaloc. Ella tenía un bebé llamado Centeotl, que se convirtió en el dios del maíz.
Según algunos mitos, ella necesitaba más satisfacción sexual de la que su marido podía proporcionar, por lo que el dios del cielo nocturno, Tezcatlipoca, se convirtió en su amante. Sin embargo, otros mitos afirman que en realidad fue secuestrada por Tezcatlipoca, quien fue vista como una especie de dios malvado y aterrador.
Xochiquetzal también tenía un hermano gemelo llamado Xochipilli, quien también era responsable de la fertilidad y la agricultura
Hijos de la Diosa Xochiquetzal
Una vez casado con Piltzintecuhtli (también llamado Xochipilli) y luego con Tlaloc, Xochiquetzal se convirtió en el amante de Tezcatlipoca. Ella también es la madre de Cintéotl, dios del maíz.
Templos de la Diosa Xochiquetzal
La adoración de Xochiquetzal probablemente vino de Oaxaca o Tabasco en la costa del Golfo de México. Míticamente, esta diosa nació y habitó en el paraíso piadoso de Tamoanchan, uno de los trece cielos aztecas.
Atamalqualiztli – Una gran ceremonia dedicada a la cosecha. Tuvo lugar durante la cosecha una vez cada ocho años. Tepeílhuitl (también conocido como Hueypachtli) – el decimotercer mes del festival del calendario solar.
Esta festividad también celebró a los dioses del pulque, una bebida alcohólica sagrada hecha del cactus Maguey. Xochíhuitl – la segunda ceremonia del calendario ritual de 260 días.
En un ritual, los niños vestidos como colibríes y mariposas se abren paso entre los ramos, sus colores vibrantes y el diseño original de cada disfraz con la intención de atraer la atención de la multitud. Las criaturas iban de árbol en árbol pretendiendo succionar el néctar de las flores que tenían delante.
Poco después, saliendo del interior del templo, vinieron sacerdotes vestidos como los dioses aztecas. Se dispersaron y comenzaron a «cazar» las mariposas y los colibríes. Esta actividad solo se detuvo con la llegada del dios final, Xochiquetzal
Un ritual sangriento para honrar a la diosa
Aunque Xochiquetzal era una diosa de las mejores cosas de la vida, ella era una deidad poderosa por derecho propio. En un mito, Xochiquetzal demuestra su poder al convertir a uno de sus sacerdotes en un escorpión.
Además, Xochiquetzal fue una de las deidades aztecas honradas durante Toxcatl, un festival anual que se celebra durante el mes azteca del mismo nombre (que corresponde aproximadamente al mes de mayo). Antes del festival, una virgen fue elegida para hacerse pasar por la diosa y casarse con un guerrero elegido que representaba a Tezcatlipoca. Esta unión, sin embargo, duró sólo un año.
Durante el festival Toxcatl, la doncella que se hizo pasar por Xochiquetzal Fue sacrificado, y su piel desollada. Un sacerdote de la diosa usaría la piel de la mujer y se sentaría en un telar. Mientras el sacerdote pretendía tejer, los devotos de la diosa bailaban a su alrededor y confesaban sus pecados a un ídolo de la diosa. Después de esto, extraían sangre de sus lenguas como ofrenda y expiaban sus pecados en un baño ritual.
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Resumen
Título
XOCHIQUETZAL
Descripción
La Diosa XOCHIQUETZAL. Los Nombres de sus Hijos, Los Templos. Significados y Poderes. La Deidad Azteca de la Belleza, el Amor y la Fertilidad.
Autor
Juan Carlos Franco