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DIOS BRAHMA: Significado e Historia en el Hinduismo

Significado del Dios Brahma

Brahma es el dios creador hindú. También se le conoce como el abuelo y como un equivalente posterior de Prajapati, el primer dios primigenio.

En las primeras fuentes hindúes, como el Mahabharata, Brahma es supremo en la tríada de los grandes dioses hindúes, que incluye a Shiva y Vishnu. El epíteto de Brahma es ekahamsa, el cisne único. Su vahanam (‘vehículo’) es un pavo real, cisne o ganso. Tiene muchos otros nombres como Hiranyagarbha (el germen cósmico), Viraj, Prajapati (el señor de la gente), Pitamaha (el padre de los padres), Vidhi (el ordenador), lokesa (gobernante del mundo), dhatr (sustentador), y Visvakarma (arquitecto del universo).

Brahma se conoce como Kanja o agua nacida y Hiranyagarbha o el germen universal, porque al principio de la creación, nació del huevo dorado que emergió de las aguas primarias.

¿ Quién es el Dios Brahma ?

Brahma es el primer dios en el triunvirato hindú, o trimurti. El triunvirato consiste en tres dioses que son responsables de la creación, el mantenimiento y la destrucción del mundo. Los otros dos dioses son Vishnu y Shiva.

Vishnu es el preservador del universo, mientras que el papel de Shiva es destruirlo para recrearlo.

El trabajo de Brahma era la creación del mundo y todas las criaturas. Su nombre no debe confundirse con Brahman, que es la fuerza suprema de Dios presente en todas las cosas.

Brahma es el dios menos adorado en el hinduismo en la actualidad. Solo hay dos templos en toda la India dedicados a él, en comparación con los muchos miles dedicados a los otros dos.

¿ Qué Atributos Tiene el Dios Brahma ?

Brahma a menudo se representa en rojo con cuatro cabezas, simbólico de su creación de los cuatro Vedas. Por lo tanto, a menudo se lo llama Caturanana / Caturmukha o ‘cuatro caras’ y Astakarna o ‘ocho orejas’.

Originalmente, Brahma tenía cinco cabezas, pero cuando codició a su hija Sandhya, una indignada Shiva le cortó la cabeza que había comido con los ojos a la diosa (o la había quemado con su ojo central).

Brahma también se representa con cuatro brazos. Una mano derecha sostiene el brahma-tandram, un disco ovalado con un borde moldeado que quizás sea un cucharón de sacrificio y se usa para marcar las frentes de los hombres con su destino.

La otra mano derecha sostiene un rosario hecho de semillas de Rudraksham. Una mano izquierda sostiene un jarrón de limpieza y algunas veces sostiene su arco Parivita o los Vedas.

Brahma también puede representarse sentado en la flor de loto sagrada que brotó del ombligo de Vishnu, una escena especialmente común en el arte cham.

En el arte camboyano, Brahma, conocido como Prah Prohm, se representa nuevamente con cuatro cabezas y, a menudo, monta un ganso sagrado, la hamsa (una forma popular de representación en el arte javanés también), por lo que el dios puede ser referido de esta manera. como Hansavahana.

En el Tíbet, donde se conoce a Brahma como Tshangs-pa o Brahma blanco (Tshangs-pa dkar-po), a menudo monta un caballo y lleva un toro blanco y una espada.

El vehículo de Brahma es un cisne, un ave hermosa y elegante, que representa simbólicamente al Buddhi o la inteligencia discriminatoria, que es responsable de nuestras capacidades discrecionales y de toma de decisiones.

En algunas imágenes se muestra como montando no uno sino siete cisnes. En este sentido, nos recuerda a Varuna, el dios ario indo-iraní que es el defensor de las leyes, el conocedor de todo, el vidente, que viaja a través de los cielos sentado en un carro tirado por los siete cisnes.

Sin embargo, parece que no hay conexión entre los dos dioses, aparte de que ambos fueron adorados por la gente védica.

¿ Cuál es el Poder del Dios Brahma ?

Tiene el poder de la Creación: En el momento de la creación, emergió como la primera conciencia diferenciada (el primer ego) de las aguas primarias (conciencia universal). Se llama svayambhu porque en realidad nadie lo creó. Como Isvara, se creó a sí mismo.

Brahma es la fuente, la semilla y el creador de todos los seres en este mundo. También es el que revela el conocimiento sagrado, incluidos los Vedas.

Brahma tiene control del tiempo:

Cada día de Brahma constituye un ciclo de creación (Kalpa) y se dice que su duración es de 100 años en el tiempo de Brahma.

Como liberador de almas.

También se lo representa como el Señor inmortal del Cielo, que recibe almas liberadas al final de su viaje por el sendero del norte (uttarayana).

Historia del Dios Brahma

Brahma, uno de los principales dioses del hinduismo de alrededor de 500 AC a 500 CE , que fue eclipsado gradualmente porVishnu ,Shiva , y la gran diosa (en sus múltiples aspectos).

Asociado con el dios creador védico.Prajapati , cuya identidad asumió, Brahma nació de un huevo de oro y creó la tierra y todas las cosas en ella. Los mitos posteriores lo describen como haber salido de un loto que salió del ombligo de Vishnu.

Brahma, un dios importante del hinduismo, se muestra sosteniendo un rosario (o cetro), un cuenco de limosnas, un arco y el Rigveda, la colección más antigua y principal de las antiguas escrituras hindúes.

Por medio de la primera milenio CE , un intento de sintetizar las tradiciones sectarias divergentes es evidente en la doctrina de la Trimurti , que considera a Vishnu, Shiva y Brahma como tres formas de la deidad suprema no manifestada.

En el siglo séptimo, Brahma había perdido en gran medida su pretensión de ser una deidad suprema, aunque los Trimurti siguieron figurando de manera importante tanto en el texto como en la escultura.

Hoy no hay una secta que adora exclusivamente a Brahma, y pocos templos están dedicados a él. Sin embargo, la mayoría de los templos dedicados a Shiva o Vishnu contienen una imagen de Brahma.

Brahma se suele representar con cuatro caras, simbólicas de una amplia capacidad de cuatro cuadrados, tal como se expresa en los cuatro Veda, los cuatro yuga s («edades»), los cuatro varnas (clases sociales), las cuatro direcciones, las cuatro etapas de la vida (ashrama s), etc.

Generalmente se le muestra con cuatro brazos, sosteniendo un cuenco de limosnas, un arco, cuentas de oración y un libro. Puede estar sentado o parado en un trono de loto o en su montura, un ganso. Savitri y Sarasvati, respectivamente ejemplares de fidelidad y de música y aprendizaje, lo acompañan con frecuencia.

El hinduismo percibe toda la creación y su actividad cósmica como el trabajo de tres fuerzas fundamentales simbolizadas por tres dioses, que constituyen la Trinidad hindú o ‘Trimurti’: Brahma – el creador, Vishnu el sustentador y Shiva el destructor.

Mitos sobre el Dios Brahma

El Nacimiento de Brahma

Según los Puranas, Brahma es el hijo de Dios, y a menudo se le llama Prajapati. El Shatapatha Brahman dice que Brahma nació del Ser Supremo Brahman y la energía femenina conocida como Maya. Deseando crear el universo, Brahman primero creó el agua, en la que colocó su semilla. Esta semilla se transformó en un huevo dorado, del cual apareció Brahma. Por esta razón, Brahma también se conoce como ‘Hiranyagarbha’. Según otra leyenda, Brahma nace de una flor de loto que creció del ombligo de Vishnu.

Para ayudarlo a crear el universo, Brahma dio a luz a los 11 antepasados de la raza humana llamados ‘Prajapatis’ y los siete grandes sabios o ‘Saptarishi’. Estos niños o hijos mentales de Brahma, que nacieron fuera de su mente en lugar del cuerpo, se llaman «Manasputras».

Brahma y su Adoración

Hay una serie de historias en la mitología hindú que señalan por qué rara vez se le adora. Estos son dos de ellos.

La primera opinión es que Brahma creó a una mujer para ayudarlo con su trabajo de creación. Ella se llamaba Shatarupa.

Era tan hermosa que Brahma se enamoró de ella y la miró a donde quiera que iba. Esto causó su extrema vergüenza y Shatarupa intentó apartarse de su mirada.

Pero en todas las direcciones en que ella se movió, Brahma brotó una cabeza hasta que él desarrolló cuatro. Finalmente, Shatarupa se sintió tan frustrada que saltó para tratar de evitar su mirada. Brahma, en su obsesión, brotó una quinta cabeza encima de todo.

También se dice en algunas fuentes que Shatarupa siguió cambiando su forma. Ella se convirtió en toda criatura en la tierra para evitar a Brahma. Sin embargo, él cambió su forma a la versión masculina de lo que ella era y, por lo tanto, se creó cada comunidad animal en el mundo.

Lord Shiva amonestó a Brahma por demostrar un comportamiento de carácter incestuoso y le cortó la quinta cabeza por un comportamiento «impío». Como Brahma había distraído su mente del alma y hacia los antojos de la carne, la maldición de Shiva era que la gente no debía adorar a Brahma.

Como una forma de arrepentimiento, se dice que Brahma ha estado recitando continuamente los cuatro Vedas desde este momento, uno de cada uno de sus cuatro cabezas.

Una segunda visión de por qué no se adora a Brahma, y una más comprensiva, es que el papel de Brahma como creador ha terminado. Queda a Vishnu preservar el mundo y a Shiva continuar su camino de reencarnación cósmica.

Brahma el Creador

Al principio, Brahma surgió del huevo de oro cósmico y luego creó el bien y el mal y la luz y la oscuridad de su propia persona. También creó los cuatro tipos: dioses, demonios, ancestros y hombres (el primero es Manu). Brahma luego hizo que todas las criaturas vivientes sobre la tierra (aunque en algunos mitos el hijo de Brahma, Daksa, es responsable de esto).

En el proceso de crear, tal vez en un momento de distracción, los demonios nacieron del muslo de Brahma y por eso abandonó su propio cuerpo, que luego se convirtió en Noche.

Después de que Brahma creó dioses buenos, abandonó su cuerpo una vez más, que luego se convirtió en Día, por lo tanto, los demonios ganan el poder en la noche y los dioses, las fuerzas de la bondad, gobiernan el día.

Luego, Brahma creó antepasados y hombres, y cada vez abandonó su cuerpo para convertirse en Dusk y Dawn, respectivamente.

Este proceso de creación se repite en cada eón. Brahma luego nombró a Shiva para gobernar sobre la humanidad, aunque en mitos posteriores, Brahma se convierte en un sirviente de Shiva.

Brahma Crea Mujeres y Muerte

En los mitos contados en el Mahabharata, Brahma creó a las mujeres, la fuente del mal entre los hombres:

Una mujer sin sentido es un fuego ardiente … ella es el filo de la navaja; Ella es veneno, una serpiente, y la muerte, todo en uno.

Los dioses temían que los hombres pudieran llegar a ser tan poderosos que pudieran desafiar su reinado, por lo tanto, le preguntaron a Brahma cuál era la mejor manera de prevenir esto.

Su respuesta fue crear mujeres desenfrenadas que, sedientos de placeres sensuales, comenzaron a animar a los hombres.

Entonces, el señor de los dioses, el señor, creó la ira como asistente del deseo, y todas las criaturas, cayendo en el poder del deseo y la ira, comenzaron a unirse a las mujeres. (Mahabharata en los mitos hindúes, 36).

En otro mito, la primera mujer de Brahma también es la Muerte, la fuerza maligna que trae equilibrio al universo y que asegura que no haya demasiada gente.

La figura de la Muerte se describe pintorescamente en el Mahabharata como «una mujer oscura, vestida con ropas rojas, con ojos rojos y palmas y suelas rojas, adornada con aretes y adornos divinos» y se le asigna la tarea de «destruir a todas las criaturas, imbéciles y eruditos ‘sin excepción.

La muerte lloró y le rogó a Brahma que se liberara de esta terrible tarea, pero Brahma se mantuvo impasible y la envió en su camino para cumplir con su deber.

Al principio, la Muerte continuó sus protestas realizando diversos actos extraordinarios de ascetismo, como pararse en el agua en completo silencio durante 8,000 años y pararse sobre un dedo del pie en la cima de las montañas del Himalaya durante 8,000 millones de años, pero Brahma no se dejaría llevar.

Así que la Muerte, todavía sollozando, cumplió con sus deberes trayendo una noche sin fin a todas las cosas cuando llegó su momento y sus lágrimas cayeron a la tierra y se convirtieron en enfermedades. Así, a través del trabajo de la Muerte, la distinción entre mortales y dioses se conservó para siempre.

Brahma, Cosmos, Tiempo y Época.

Brahma preside ‘Brahmaloka’, un universo que contiene todos los esplendores de la tierra y de todos los demás mundos. En la cosmología hindú, el universo existe durante un solo día llamado ‘Brahmakalpa’.

Este día es equivalente a cuatro mil millones de años terrestres, al final de los cuales todo el universo se disuelve.

Este proceso se llama ‘pralaya’, que se repite durante esos 100 años, un período que representa la vida útil de Brahma. Después de la «muerte» de Brahma, es necesario que pasen otros 100 de sus años hasta que renazca y toda la creación comience de nuevo.

Hijos del Dios Brahma

Además de Daksa, Brahma tuvo otros hijos notables, incluidos los Siete Sabios (de los cuales Daksa era uno), y los cuatro famosos Prajapatis (deidades): Kardama, Pancasikha, Vodhu y Narada, siendo esta última la mensajera entre dioses y hombres.

Palabras y Conceptos Asociados a Brahma

Las siguientes son algunas palabras y expresiones asociadas con Brahma:

  • Brahmavarchas: la refulgencia de Brahma. El brillo en la cara.
  • Brahmamuhurtam: tiempo propicio.
  • Brahmacharya: La práctica del celibato.
  • Brahmaarpanam: La ofrenda del conocimiento sagrado de los Vedas.
  • Brahmastram: Un misil poderoso y destructivo que tiene el poder de Brahma.
  • Brahmasanam: una postura de yoga específica.
  • Brahmahuti: Una ofrenda de oraciones sagradas de los Vedas.
  • Brahmopadesam: Una instrucción en los Vedas.
  • Brahmarishi: Un rishi de gran sabiduría, especialmente de la genealogía brahmánica.
  • Brahmarakshasi: el fantasma de un brahmana.
  • Brahmaputra: el nombre de un afluente que fluye a través de varios países en el Himalaya y se fusiona con el río Ganga antes de desembocar en el océano.
  • Brahmapuranam: El nombre de uno de los dieciocho Puranas que describe el significado y la creación de Brahma.
  • Brahmi: La energía de Brahma personificada como discurso y Saraswathi. También se refiere a un antiguo guión.

Templos del Dios Brahma

Brahma es el creador del universo y de todos los seres, como se muestra en la cosmología hindú. Los Vedas, la más antigua y la más sagrada de las escrituras hindúes, se atribuyen a Brahma, por lo que se considera a Brahma como el padre del Dharma.

No debe confundirse con Brahman, que es un término general para el Ser Supremo o el Dios Todopoderoso. Aunque Brahma es uno de la Trinidad, su popularidad no coincide con la de Vishnu y Shiva.

Se puede encontrar que Brahma existe más en las escrituras que en los hogares y templos. De hecho, es difícil encontrar un templo dedicado a Brahma. Uno de estos templos se encuentra en Pushkar en Rajasthan.

Hoy sigue siendo honrado con una ceremonia anual en el lugar de peregrinación de Pushkar en Rajasthan, India, y sigue siendo una figura popular en el sudeste asiático, especialmente en Tailandia y Bali.

En comparación con Vishnu y Shiva, Brahma nunca ha sido popular en el panteón hindú desde los tiempos post védicos, aunque en nombre y funciones es el más cercano a Brahman.

Aunque era el dios más alto en el panteón védico temprano, al lado de Brahman o Isvara, y venerado en las Escrituras, no encontramos evidencia de ninguna secta, escuela o tradición docente que lo adorara exclusivamente como el dios más alto.

Además, debido a la cantidad de himnos que se le dirigían en los Vedas, no parecía ser tan popular como incluso Indra o Agni, quienes tradicionalmente se invocan en la mayoría de los rituales védicos y a quienes se dirige la mayoría de los himnos en los Vedas.

En virtud de sus funciones, Brahma parece inaccesible para los mortales, porque su deber de creación exige introversión, concentración completa y atención indivisa. Por lo tanto, como un Dios personal no tiene mucho atractivo.

Brahma perdió gradualmente su importancia en el panteón hindú y cedió terreno a los otros dos dioses, Shiva y Vishnu, en la Trinidad hindú. El título de Narayana (el creador de los hombres) fue originalmente asignado a Brahma, pero más tarde a Vishnu.

De manera similar, las encarnaciones de peces, tortugas y jabalíes se atribuyeron originalmente a Brahma y luego a Vishnu.

Una posible razón de estos desarrollos parece ser la creciente popularidad del vaishnavismo y el saivismo, junto con la división de funciones en el desarrollo del concepto de la Trinidad, en la cual Vishnu solo como el sustentador de los mundos se encarnaría.

Brahma se encuentra en casi todos los templos de Vishnu y Shiva como un dios asistente, recibiendo su parte diaria de ofrendas. Sin embargo, nos encontramos con muy pocos templos que están construidos exclusivamente para él y para la adoración.

De los pocos templos que están dedicados a él, solo dos son en su mayoría populares.

Uno es el templo en Pushkar cerca de Ajmer en Rajasthan, que se dice que tiene aproximadamente 2000 años y el otro está en Khedbrahma, cerca de Idar en el distrito de Sabarkantha de Gujarat, que se dice que fue construido en el siglo XII aproximadamente.

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Resumen
BRAHMA
Título
BRAHMA
Descripción
El Dios Brahma. El Responsable de la Creación del Mundo y Todas las Criaturas. Sus Mitos, Atributos, Símbolos, Poderes, Templos e Hijos.
Autor
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