Significado del Dios Mixcoatl
Mixcoatl, la serpiente de la nube, o Iztac-Mixcoatl, el blanco o brillante.Era un dios mesoamericano identificado con la caza, la Vía Láctea y las estrellas y los cielos en general.
El nombre Mixcoatl puede traducirse literalmente como ‘Serpiente de la nube’, que es como los antiguos mesoamericanos imaginaron la Vía Láctea en el cielo nocturno.
¿ Quién es el Dios Mixcoatl ?
El dios originalmente pudo haber derivado de un cazador deificado y líder guerrero de los pueblos toltec-chichimecas del centro de México. En mitología, él es el padre de las constelaciones del sur y el gran dios mesoamericano Quetzalcóatl.
Mixcoatl era el hijo de los dioses creadores primordiales Tonacatecuhtli y Tonacacihuatat en algunas tradiciones; en otros, era el hijo de la diosa de la tierra Itzpapalotl (‘Obsidian Butterfly’), mientras que su esposa era Coatlicue (‘Serpent Skirt’), otra diosa de la fertilidad de la tierra. Fue la deidad patrona de los otomíes, los chichimecas y varios grupos que afirmaban ser descendientes de los chichimecas.
Si bien Mixcoatl era parte del panteón azteca, su papel era menos importante que Huitzilopochtli, que era su deidad central. Bajo el nombre de Camaxtli, Mixcoatl fue adorado como la deidad central de Huejotzingo y Tlaxcala. [2]
En la mitología azteca, Mixcoatl es el dios de la guerra y la caza. Él estaba fuertemente asociado con la galaxia de la vía láctea por alguna razón. Los aztecas no entendían realmente las galaxias, por lo que solo asignaron un dios a cada una de ellas. Un mes en el calendario azteca fue dedicado a Mixcoatl.
Durante este mes, los aztecas se disfrazarían de Mixcoatl y cazarían animales salvajes antes de comenzar con el sacrificio humano. Esto era para asegurar que Mixcoatl los bendeciría con buena fortuna en la batalla y mientras cazaba.
Después de la desaparición de los mayas, los toltecas barrieron el valle central y establecieron su capital en Culhuacan bajo el liderazgo de Mixcoatl.
Como dios de la caza y la guerra, además de ser identificado con los cielos y las estrellas, Mixcoatl es una de las deidades menos conocidas del panteón azteca. Está representado con una máscara negra sobre sus ojos y rayas rojas y blancas pintadas en su cuerpo. Se le ve a menudo llevando equipo de caza o caza muerta.
Mixcoatl es uno de los cuatro hijos de Tonacatecutli, un dios creador, y Cihuacoatl, una diosa de la fertilidad. Como el primer dios en encender un fuego con pedernal, se le hizo dios de la caza y la guerra.
Tenía 400 hijos, que fueron asesinados después de conspirar para asesinar a su madre embarazada. Parece que la violencia corre en la familia.
El 19 de noviembre se dedica al dios. En las viejas tradiciones, la celebración era una serie de cacerías y fiestas en el campo. Aquellos que participan en las festividades se disfrazarían de Mixcoatl para asar la carne. Un hombre y una mujer también serían sacrificados al dios en su templo.
¿ Qué Atributos tiene el Dios Mixcoatl ?
El dios está representado en el mango dorado de un lanzador de dardos de madera dura azteca (atl-atl) ahora en el British Museum de Londres. Aquí lleva una máscara con colmillos, carretes de orejas en forma de cascos de venado y un tocado de plumas de águila mientras lucha contra una serpiente de cascabel.
Mixcoatl aparece en códices con pintura corporal con rayas rojas y blancas, una máscara negra en la parte superior de la cara y plumas de águila. Al igual que con otros dioses asociados a las estrellas, puede tener estrellas en su rostro.
Normalmente lleva un arco, un montón de flechas y una red o canasta de caza y, a veces, está matando a un jaguar, recordando su papel de patrón de cazadores.
Mixcoatl está representado con una máscara negra sobre sus ojos y distintivas «franjas de bastón de caramelo» pintadas de rojo y blanco en su cuerpo.
Estas características se comparten con Tlahuizcalpanteuctli, el Señor del Amanecer, dios de la estrella de la mañana, así como con Itzpapalotl, diosa de la mortalidad infantil que a veces se decía que era su madre.
A diferencia de Tlahuizcalpanteuctli, Mixcoatl generalmente puede distinguirse por su equipo de caza, que incluye un arco y flechas, y una red o canasta para llevar el juego muerto.
Mixcoatl o Camaxtli, fue el dios de la caza y se identificó con la Vía Láctea, las estrellas y los cielos en varias culturas mesoamericanas. Fue la deidad patrona de los otomíes, los chichimecas y varios grupos que afirmaban ser descendientes de los chichimecas.
Si bien Mixcoatl era parte del panteón azteca, su papel era menos importante que el de Huitzilopochtli, que era su deidad central.
Mixcoatl puede distinguirse fácilmente por su equipo de caza (arco y flechas) y su bolsa de juegos.
¿ Cuál es el poder del Dios Mixcoatl ?
Mixcoatl es mitad hombre, mitad jaguar y puede conjurar armas como arcos, hachas y cuerdas en la batalla. Posee fuerza y agilidad sobrehumanas y es un maestro de las armas.
Historia del Dios Mixcoatl
Mixcoatl era el patrón o dios principal de los chichimecas (y muchos otros pueblos que decían descender de ellos) y el otomí del centro de México. Como Camaxtl fue especialmente adorado en Huejotzingo y Tlaxcala.
Los últimos aztecas reemplazaron en gran medida a Mixcoatl con su propio poderoso sol y el dios de la guerra Huitzilopochtli, aunque estuvo asociado con Red Tezcatlipoca, un aspecto del omnipresente dios supremo omnipresente del panteón azteca Tezcatlipoca.
En una tradición, Tezcatlipoca se transformó en Mixcoatl y luego inventó el simulacro de incendio en beneficio de la humanidad. Finalmente, Mixcoatl se asoció con rayos, truenos y la dirección del Norte.
Algo parecido a Hércules en la mitología griega, Mixcoatl fue quizás originalmente un mortal común que ganó fama, y como gran cazador, guerrero y líder, en consecuencia se ganó su deificación.
La civilización tolteca floreció entre el siglo X y mediados del siglo XII en el centro de México, y según la tradición, su legendario cacique Ce Tecpatl Mixcoatl (‘Una serpiente de la nube de sílex’) los condujo desde los desiertos del noroeste a Culhuacan en el Valle de mexico Mixcoatl.
Al impregnar con una flecha, su esposa, una mujer nahua local llamada Chimalman, tuvo un hijo, Ce Acatl Topiltzin, que nació el día 1 Reed, ya sea 935 o 947 dC.
Topiltzin asumió el título honorífico de Quetzalcóatl y ganó gran renombre al consolidar y expandir el imperio tolteca-chichimeca con su impresionante capital en Tollan.
Mixcoatl era una deidad de los aztecas y de otros pueblos nativos americanos en el centro de México. Como muchas figuras mitológicas de esta región, Mixcoatl poseía una identidad compleja y cambiante.
Los aztecas lo vieron principalmente como una forma de Tezcatlipoca, el poderoso dios del cielo nocturno. Otros grupos lo conocieron como Camaxtli. A menudo lo retrataban con una cara o máscara negra, un cuerpo a rayas rojas y blancas y cabello largo.
El clérigo español Fray Diego Durán, en su Libro de los dioses y ritos (c. 1576), dice que Mixcoatl fue el «inventor de los caminos y maneras de cazar». El dios fue representado como un hombre con cabello largo y ojos negros.
Llevaba una corona de plumas en la cabeza, y su nariz estaba perforada con un hoyo de bayas. En una mano sostenía una canasta que contenía comida, en la otra un arco y una flecha. Su cuerpo estaba cubierto de rayas blancas desde la parte superior a la inferior.
Se le hicieron sacrificios humanos. Mixcoatl también se conocía como Iztac Mixcoatl (la serpiente nube blanca). Fue un progenitor, padre de siete hijos que fueron los fundadores de las siete ciudades que hablan el idioma náhuatl.
Su primera esposa fue Ilamatechtli, una forma de Coatlicue, y su segunda esposa fue Chimalmatl (escudo verde).
La deidad de la caza, Mixcoatl, entre los principales dioses aztecas, tiene una historia bastante compleja en la narrativa mítica. Esto tiene que ver, en parte, con los orígenes compartidos de Mixcoatl, quien también fue conocido como Camaxtli (que se traduce aproximadamente como «sin sandalias de venado»).
Fue venerado en culturas mesoamericanas anteriores y contemporáneas como los otomíes, los chichimecas y los toltecas. La mayoría de estas culturas, junto con los aztecas, también tendían a asociar al señor de la caza con la Vía Láctea, las estrellas y los cielos.
Curiosamente, mientras estaba en el panteón azteca, Mixcoatl desempeñó un papel secundario en Huitzilopochtli, a veces se lo veneraba como el aspecto «rojo» de Tezcatlipoca («El Espejo Fumador»), una entidad responsable de encender el primer fuego con pedernal.
En otro caso, se menciona que Mixcoatl es el padre de Centzon Huitznahua (400 entidades que intentaron matar a la madre de Huitzilopochtli pero terminaron siendo devorados por el dios de la guerra) y también Quetzalcóatl.
En cuanto a su adoración, Mixcoatl fue venerado durante noviembre (Quecholli, el vigésimo mes azteca), y el festival involucró a cazadores vestidos como el dios que se dedica a la caza, a los juegos de asados y al banquete.
Mitos sobre el Dios Mixcoatl
El Origen
Mixcoatl fue uno de los cuatro hijos de Tonacatecutli, que significa «Señor del Sustento», un antiguo dios creador, y Cihuacoatl, una diosa de la fertilidad y patrona de las parteras.
A veces, el Mixcoatl era adorado como el aspecto «Rojo» del dios Tezcatlipoca, el «Espejo Fumador», que era el dios de los hechiceros, gobernantes y guerreros. En una historia, Tezcatlipoca se transformó en Mixcoatl e inventó el simulacro de incendio haciendo girar los cielos alrededor de sus ejes, trayendo fuego a la humanidad.
Junto con este simulacro de incendio cósmico, Mixcoatl fue el primero en lanzar fuego con pedernal. Estos eventos hicieron de Mixcoatl un dios de la Vía Láctea, junto con la guerra y la caza.
Sus Hijos
Mixcoatl fue el padre de 400 hijos, colectivamente conocido como el Centzon Huitznahua, quien terminó siendo devorado por Huitzilopochtli.
El Centzon Huitznahua se encontró con su fallecimiento cuando ellos, y su hermana Coyolxauhqui, después de encontrar embarazada a su madre Coatlicue, conspiraron para matarla.
Sin embargo, mientras atacaban, ella dio a luz a un Huitzilopochtli completamente formado y armado, que procedió a matar a sus medio hermanos. Mixcoatl también estuvo relacionado con otros 400 dioses, el Centzonmimixcoa, a quien, junto con sus 3 hermanos y su hermana, mató por emboscada.
También se pensó que Mixcoatl era el padre de otra deidad importante, Quetzalcoatl, la serpiente emplumada.
El padre de Quetzalcóatl, Mixcoatl, fue asesinado; Quetzalcóatl fue informado por Cozcaquauhtli de que «los tíos que mataron a su padre eran Apanecatl, Zolton y Cuilton».
Otros mitos
En una historia, Tezcatlipoca se transformó en Mixcoatl e inventó el simulacro de incendio haciendo girar los cielos alrededor de sus ejes, trayendo fuego a la humanidad. Junto con este simulacro de incendio cósmico, Mixcoatl fue el primero en lanzar fuego con pedernal.
Estos eventos hicieron de Mixcoatl un dios de la vía láctea, junto con la guerra y la caza.
Mixcoatl también estuvo relacionado con otros 400 dioses, el Centzonmimixcoa, a quien, junto con sus 3 hermanos y su hermana, mató por emboscada.
Hijos del Dios Mixcoatl
Mixcoatl fue considerado el padre de Centzon Huitznahua, los 400 hijos que representan a las estrellas del sur. Además, al convertirse en un ciervo y forzar su atención ya sea a la gran cazadora Chimalman oa la diosa de la tierra Cihuacoatl, fue padre de Quetzalcoatl, el gran dios serpiente emplumado de Mesoamérica.
Él engendró a 400 hijos y 5 hijas para alimentar al sol.
La leyenda cuenta que tomó la forma de Mixcoatl para mostrar a los humanos cómo crear fuego. Debido a que descendió a la Tierra desde el espacio, se asoció con la vía láctea.
Él engendró a 400 niños, cada uno de los cuales se asoció con una estrella en la vía láctea. Los niños eran tan malvados que intentaron matar a su propia madre. Pero un dios poderoso que era amigo de su madre intervino … y los mató a todos … y se comió los corazones que aún latían.
Los niños eran conocidos como Centzonhuitznahua.
Luego pasó a tener más hijos, uno de los cuales fue Quetzalcóatl. Quetzalcóatl era conocido como «la serpiente emplumada» y se creía que gobernaba una ciudad mágica perdida hace mucho tiempo que muchos colonizadores españoles buscaron en el nuevo mundo.
Algunos historiadores han propuesto que alguna vez fue una persona real. Tal vez las historias de sus grandes habilidades de caza se transmitieron durante muchas generaciones, lo que le hizo alcanzar un estatus legendario y ser adorado como un dios.
Me imagino que muchas deidades antiguas estaban originalmente basadas en personas reales. La historia oral tiende a distorsionar la verdad con el tiempo.
Los hijos de Mixcoatl residen en el cuartel I junto con los niños de Huitzilopochtli
Templos del Dios Mixcoatl
El dios Mixcoatl se asoció con el 14º mes azteca, Quecholli (un tipo de ave), cuando se celebraban fiestas y cacerías en su honor en el monte. Zacatepetl. Los cazadores se vistieron como dioses, hicieron flechas y prendieron fuegos rituales para conmemorar este regalo.
Fue durante este festival que las mujeres llevaron a sus hijos pequeños a bailar con las sacerdotisas de Mixcoatl, a quienes se les dio pasteles. También se hicieron sacrificios humanos con sangre al dios.
Un hombre y una mujer fueron sacrificados a Mixcoatl en su templo. La víctima femenina fue asesinada como un animal salvaje; su cabeza fue golpeada contra una roca hasta que estuvo medio consciente; luego le cortaron la garganta y le decapitaron la cabeza.
La víctima masculina mostró la cabeza a la multitud reunida antes de que él mismo fuera sacrificado por extrusión de corazón.
Mixcoatl, junto con varios otros dioses cazadores y Tezcatlipoca, también fue honrado durante el quinto mes de Toxcatl (‘Sequía’) con un festival que incluyó otra ronda de cacerías reales de animales y una caza en escena de prisioneros de guerra vestidos como ciervos.
Las fiestas y el sacrificio de los imitadores de dioses honrados completaron las festividades.
Quecholli, la 14ª veintena, el mes azteca de 20 días (19 de noviembre, calendario juliano, 29 de noviembre del calendario gregoriano), se dedicó a Mixcoatl. La celebración de este mes consistió en cazar y festejar en el campo.
Los cazadores tomarían la forma de Mixcoatl vistiéndose como él, encendiendo un nuevo fuego para asar el juego cazado. Junto con estas prácticas, un hombre y una mujer serían sacrificados a Mixcoatl en su templo.
En el altar de Mixcoatl, dios de la caza, el sacerdote azteca arrancó el corazón de la víctima humana y manchó con la sangre que brotaba la serpiente que se enroscaba alrededor del ídolo.
Flores y frutas, mazorcas amarillas de maíz y racimos de bananos ricos adornaban el santuario de Centeotl, patrona benéfica de la agricultura, y ofrendas sin sangre solo eran sus cuotas apropiadas.
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