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ESTUDIOS Y DESARROLLO

DIOS HORUS: ¿ Quién Es ? Significado e Historia

Significado del Dios Horus

Dios Horus: Era un dios del cielo asociado con la guerra y la caza, también llamado Horus ‘El que está muy arriba’.

Horus era un dios del cielo. Probablemente es más conocido como el protector del gobernante de Egipto.

El nombre Horus es la versión latina del Hor egipcio que significa “el Distante”, una referencia a su papel como dios del cielo. El mayor Horus, hermano de Osiris, Isis, Set y Neftis, es conocido como Horus el Grande en inglés o Harwer y Haroeris en Egipto. El hijo de Osiris e Isis es conocido como Horus el Niño (Hor pa khered) que se transformó en el dios griego Harpócrates después de que Alejandro Magno conquistara Egipto en 331 a. “Harpócrates” también significa “Horus el Niño”, pero la deidad difería del Horus egipcio. Harpócrates era el dios griego del silencio y la confidencialidad, el guardián de los secretos, cuyas estatuas lo representan regularmente como un niño alado con el dedo en los labios. Horus el Joven, por otro lado, era un poderoso dios del cielo asociado con el sol, principalmente, pero también con la luna.

Fue el protector de la realeza de Egipto, vengador de los errores, defensor del orden, unificador de las dos tierras y, basándose en sus batallas con Set, un dios de la guerra invocado regularmente por los gobernantes egipcios antes de la batalla y elogiado después.

Con el tiempo, se combinó con el dios del sol Ra para formar una nueva deidad, Ra-Harahkhte, el dios del sol que navegó a través del cielo durante el día y fue representado como un hombre con cabeza de halcón que llevaba la doble corona de Upper y Lower Egipto con el disco solar en él.

¿ Quién es el Dios Horus ?

Horus es el nombre de un dios del cielo en la antigua mitología egipcia que designa principalmente dos deidades: Horus el Viejo (o Horus el Grande), el último nacido de los primeros cinco dioses originales, y Horus el Joven, el hijo de Osiris e Isis.

Horus es la más importante de las deidades aviares que toma tantas formas y se representa de manera tan diferente en varias inscripciones que “es casi imposible distinguir al” verdadero “Horus.

Horus es sobre todo un Término general para un gran número de deidades de halcón . Si bien esto es cierto, el nombre ‘Horus’ se usará generalmente para designar al dios más viejo de los primeros cinco o al hijo de Isis y Osiris, quien derrotó a su tío Set y restauró el orden en la tierra.

¿ Qué Atributos tiene el Dios Horus ?

Solía ser representado como un hombre con cabeza de halcón.

Sus símbolos son el Ojo de Horus (uno de los símbolos egipcios más famosos) y el halcón.

Una de las primeras imágenes divinas conocidas de Egipto es la de un halcón en una barca” que representa a Horus en la barcaza del sol que viaja a través de los cielos. Horus también es representado como un dios creador y un protector benevolente.

¿ Cuál es el Poder del Dios Horus ?

Horus, a través de sus Cuatro Hijos vigilaba y era un amigo de los muertos, pero era ante todo un dios de los vivos.

Él era el dios distante que podía acercarse en momentos de necesidad, el amigo confiable, el hermano cariñoso, el protector y el guía de uno a través de los peligros de la vida.

Historia del Dios Horus

Los antiguos egipcios tenían muchas creencias diferentes sobre el dios Horus. Una de las creencias más comunes era que Horus era el hijo de Isis y Osiris.

Después de que Osiris fue asesinado por su hermano Seth, Horus luchó con Seth por el trono de Egipto.

En esta batalla, Horus perdió uno de sus ojos. Se le devolvió el ojo y se convirtió en un símbolo de protección para los antiguos egipcios. Después de esta batalla, Horus fue elegido para ser el gobernante del mundo de los vivos.

Horus el Viejo

El anciano Horus es uno de los dioses más antiguos de Egipto, nacido de la unión entre Geb (tierra) y Nut (cielo) poco después de la creación del mundo.

A su hermano mayor, Osiris, se le asignó la responsabilidad de gobernar la tierra junto con Isis, mientras que a Horus se le hizo cargo del cielo y, específicamente, del sol.

En otra versión de la historia, Horus es el hijo de Hathor, mientras que en otros, ella es su esposa y, a veces, ella es madre, esposa e hija de Horus.

Había muchos dioses halcón (conocidos como Deidades aviares) en la religión egipcia que finalmente fueron absorbidos por el dios conocido como Horus. Algunos, como Dunanwi del Alto Egipto, aparecen al principio de la historia, mientras que otros, como Montu, fueron populares más tarde.

La asociación temprana de Horus con Dunanwi ha sido cuestionada por estudiosos, pero no hay duda de que más tarde se combinó con el dios como Horus-Anubis. Dunanwi era un dios local del décimo octavo nome superior (provincia), mientras que Horus fue ampliamente adorado en todo el país.

Es posible que, como Inanna en Mesopotamia, la figura de Horus comenzó como un dios local como Dunanwi, pero parece más probable que Horus se haya realizado plenamente al principio del desarrollo religioso de Egipto.

El egiptólogo Richard H. Wilkinson comenta que “Horus fue una de las deidades egipcias más antiguas.

Su nombre está atestiguado desde el comienzo del Período Dinástico y es probable que las deidades de los halcones tempranas, como la que se muestra restringiendo a los ‘habitantes de los pantanos’ en la La paleta de Narmer representa a este mismo dios “.

Los gobernantes del Período Predinástico en Egipto (c. 6000-3150 aC) fueron conocidos como “Seguidores de Horus”, lo que atestigua un punto de veneración aún más temprano en la historia de Egipto.

En su papel como El distante, realiza la misma tarea que La diosa distante, una función asociada con Hathor (y una serie de otras deidades femeninas) que salen de Ra y regresan, trayendo transformación.

El sol y la luna se consideraron los ojos de Horus mientras vigilaba a la gente del mundo día y noche, pero también podía acercarse a ellos en momentos de dificultad o duda.

Imaginado como un halcón, podría volar lejos de Ra y regresar con información vital y, de la misma manera, podría brindar rápidamente consuelo a los necesitados.

A partir del Período Dinástico Temprano (c. 3150-c.2613 aC) en adelante, Horus estuvo vinculado con el rey de Egipto (aunque los gobernantes posteriores se asociaron con Horus el Joven).

La historiadora Margaret Bunson escribe: “El Serekh, el más antiguo de los símbolos del rey, mostraba un halcón (o halcón) en una percha. Como resultado, la devoción a Horus se extendió.

A lo largo de Egipto, pero en varios lugares, las formas, tradiciones y rituales que honraban al dios variaban enormemente “. Esta variación dio lugar a una serie de diferentes epítetos y roles para esta deidad y, eventualmente, condujo a su transformación del anciano Horus al Hijo de Osiris e Isis.

Horus el Joven y el Mito de Osiris

El Horus más joven a veces se menciona como relacionado con el dios mayor, pero rápidamente lo eclipsó y asumió muchas de sus características.

En la época de la Dinastía Ptolemaica (323-30 aC), la última dinastía en gobernar Egipto, el anciano Horus había sido reemplazado completamente por el más joven.

Las estatuas de Horus, el niño del período ptolemaico, lo muestran como un niño pequeño con el dedo en los labios, tal vez representando el momento en que tuvo que permanecer callado cuando se escondía de su tío Set cuando era niño.

En su forma joven “llegó a representar una promesa de los dioses de cuidar de la humanidad que sufre”, ya que él mismo sufrió de niño y sabía cómo se sentía frágil y rodeado de peligros.

Fue esta forma de Horus quien se convertiría en el Harpócrates griego al que Plutarco llamaba “el segundo hijo de Isis” y que seguiría haciéndose popular en el mundo romano.

El Culto de Isis fue el culto de misterio más popular en Roma, que tuvo una gran influencia en el desarrollo del cristianismo, y Harpócrates fue el hijo divino representado en el antiguo arte romano con su madre.

Mitos Sobre el Dios Horus

La historia de Horus proviene del mito de Osiris, que fue uno de los más populares en el antiguo Egipto y dio origen al culto de Isis. Esta historia comienza poco después de la creación del mundo cuando Osiris e Isis gobernaron el paraíso que crearon.

Cuando los hombres y las mujeres nacieron de las lágrimas de Atum (Ra), eran incivilizados y bárbaros. Osiris les enseñó cultura, observancias religiosas para honrar a los dioses y el arte de la agricultura.

Las personas eran todas iguales en este momento, hombres y mujeres, debido a los dones de Isis que se dispensaron a todos. La comida era abundante y no había necesidad ni necesidad de satisfacerla.

El hermano de Osiris, Set, se puso celoso de él y esta envidia se convirtió en odio cuando Set descubrió que su esposa, Neftis, se había transformado en la imagen de Isis y había seducido a Osiris.

Set no estaba enojado con Neftis, sin embargo, pero concentró su venganza en su hermano, “El Hermoso”, quien había presentado una tentación demasiado fuerte para que Nepthys se resistiera.

Set engañó a Osiris para que se acostara en un ataúd que había hecho con las especificaciones exactas de su hermano y, una vez que Osiris estuvo dentro, Set cerró la tapa y arrojó la caja al Nilo.

El ataúd flotaba río abajo para finalmente alojarse en un árbol de tamarisco a las orillas de Byblos, donde el rey y la reina admiraban su belleza y su dulce aroma y lo cortaron para un pilar en su corte.

Mientras esto sucedía, Set usurpó el gobierno de Osiris y reinó sobre la tierra con Neftis. Él descuidó los regalos que Osiris e Isis habían legado y la tierra sufrió sequía y hambre.

Isis sabía que tenía que traer a Osiris de vuelta a donde Set lo había desterrado y salió a buscarlo. Finalmente lo encontró dentro de la columna de árboles en Byblos, se lo pidió al rey y la reina y se la llevó a Egipto.

Osiris estaba muerta, pero Isis sabía que podía devolverle la vida. Le pidió a su hermana Nephthys que hiciera guardia sobre el cuerpo y lo protegiera de Set mientras ella iba a recoger hierbas para pociones.

Set, mientras tanto, había oído que su hermano había regresado y estaba buscándolo. Encontró a Neftis y la engañó para que le dijera dónde estaba escondido el cuerpo; luego cortó a Osiris en pedazos y dispersó las partes del cuerpo a través de la tierra y en el Nilo.

Cuando Isis regresó, se horrorizó al descubrir que el cuerpo de su esposo había desaparecido. Neftis le contó cómo la habían engañado y lo que Set le había hecho a Osiris.

Las dos hermanas luego fueron en busca de las partes del cuerpo y volvieron a armar a Osiris. Su pene había sido devorado por un pez, por lo que estaba incompleto, pero Isis aún podía devolverle la vida. Isis usó su magia y pociones y, en algunas versiones de la historia, Neftis lo ayuda en esto.

Osiris revivió pero ya no podía gobernar entre los vivos porque ya no estaba completo; tendría que descender al inframundo y reinar allí como el Señor de los Muertos.

Sin embargo, antes de su partida, Isis se transformó en una cometa (un halcón) y voló alrededor de su cuerpo, atrayendo su semilla hacia la de ella y quedando embarazada de Horus. Osiris se fue al inframundo e Isis se escondió en la región del Delta de Egipto para protegerse y proteger a su hijo de Set.

Horus e Isis

Isis tuvo un embarazo difícil con un parto excepcionalmente largo y dio a luz a Horus solo en los pantanos del Delta. Se escondió junto con su hijo de Set y sus demonios en la espesura, y solo salía por la noche a buscar comida acompañada por un guardaespaldas de siete escorpiones que le había dado la diosa Selket.

Selket (y, en algunas versiones de la historia, Neith  ) cuidó a Horus mientras Isis salía. Isis, Selket y Neith criaron a Horus y lo educaron en su exilio hasta que llegó a ser un hombre y fue lo suficientemente fuerte como para desafiar a su tío por el reino de su padre.

La historia de las batallas entre Horus y Set tiene muchas versiones diferentes, pero la más conocida es la de un manuscrito que data de la Dinastía 20 (1090-1077 aC), The Contendings of Horus and Set, que describe su concurso como un juicio legal en frente de La Enéada, un tribunal de nueve dioses poderosos.

En esta versión de la historia, Horus presenta una queja en contra de Set, que es uno de los nueve, que afirma que ilegalmente ha tomado el trono de Osiris, que también es uno de los nueve jueces.

Se le pide al tribunal que decida entre Horus y Set y la mayoría de los dioses eligen a Horus, pero Ra, el dios supremo, afirma que Horus es demasiado joven e inexperto y Set tiene la mejor pretensión de gobernar.

Horus y Set deben competir en una serie de batallas para demostrar cuál es el mejor capaz de reinar. En el curso de estas batallas, Horus pierde un ojo y Set es castrado (o, al menos, gravemente dañado), pero Horus es victorioso cada vez.

Todos Derrotados por Horus

Estos concursos continúan durante más de 80 años y Ra continúa negando a Horus su derecho al trono. Mientras tanto, la tierra está sufriendo bajo el gobierno de Set e Isis está desesperada por hacer algo para ayudar a su hijo y su gente.

Se transforma en una hermosa joven y se sienta frente al palacio de Set, donde comienza a llorar.

Cuando Set sale y la ve, le pregunta la causa de su dolor y ella le cuenta cómo un hombre malvado, el propio hermano de su marido, lo mató y tomó su tierra y, además, busca la vida de su único hijo y la ha desterrado. ella a las tierras pantanosas y los matorrales donde solo los escorpiones son sus compañeros.

Set está indignado por su historia y declara que este hombre debe ser castigado. Jura que él mismo irá a buscar a este hombre, lo echará de las tierras y devolverá a la mujer y al hijo a su lugar que les corresponde. Isis luego se quita el disfraz y se revela a sí misma y a los otros dioses presentes.

Set se ha condenado a sí mismo por su propio decreto y Ra está de acuerdo con los otros dioses en que Horus debería ser rey. Set es luego desterrado a las tierras desérticas más allá de las fronteras de Egipto, mientras que Horus asume el trono de su padre con su madre y su tía Neftis como consortes.

En otra versión de la historia, el juicio dura 80 años hasta que los dioses frustrados recurren a la sabia diosa Neith, mediadora de disputas, que gobierna a favor de Horus.

Ella sugiere que Set sea reinado en las regiones desérticas, mientras que Horus gobierna el fértil valle del río Nilo. Como consuelo, ella propone, a Set también se le deben dar dos diosas extranjeras como consortes: la diosa guerrera Anat de Siria y Astarte, la Reina del Cielo, de Fenicia.

Esta versión de la historia explica cómo Set llegó a asociarse con personas de países extranjeros y con las regiones desérticas.

Horus y el rey

Habiendo conquistado Set y restaurado el orden, Horus se hizo conocido como Horu-Sema-Tawy, The Horus, Uniter of the Two Lands. Reestableció las políticas de sus padres, rejuveneciendo la tierra y gobernó sabiamente.

Es por esta razón que los reyes de Egipto, a partir del Primer Período Dinástico, se aliaron con Horus y eligieron un “Nombre de Horus” para gobernar en su coronación.

Osiris había sido el primer rey de Egipto que estableció el orden y luego pasó al inframundo, mientras que Horus fue el rey que restauró ese orden después de que fue derrocado por Set y que levantó a Egipto del caos a la armonía.

Los reyes egipcios, por lo tanto, se identificaron con Horus en la vida y Osiris en la muerte. Durante su reinado, fueron la manifestación física de Horus bajo la protección de Isis, una notable desviación de esta costumbre es el rey Peribsen, sexto rey de la Segunda Dinastía, que se alió claramente con Set

Hijos del Dios Horus

Los cuatro hijos de horus

Horus se asoció con la vida futura a través de sus Cuatro Hijos que protegían los órganos vitales del difunto.

Estos cuatro dioses representaban los cuatro puntos cardinales de la brújula y cada uno estaba presidido y protegido por una diosa.

Los Cuatro Hijos de Horus fueron:

  • Duamutef: un dios chacal que protegía el estómago, representaba el este y estaba protegido por Neith.
  • Hapy: un dios babuino que protegía los pulmones, representaba el norte y estaba protegido por Neftis.
  • Imsety: un dios en forma humana que protegía el hígado, representaba el sur y estaba protegido por Isis.
  • Qebehsenuef: un dios halcón que protegía los intestinos, representaba el oeste y estaba protegido por Selket.

Estos órganos se guardaban en frascos canópicos que a veces tenían la cabeza del dios protector como la manija de la tapa.

El ejemplo más famoso de los protectores canópicos es el artefacto de alabastro de la tumba de Tutankamón en el que están tallados Isis, Neith, Neftis y Selket.

Los cuatro dioses protectores fueron representados como hombres momificados con sus respectivos jefes diferentes de chacal, babuino, humano y halcón.

Todos estos fueron vistos como manifestaciones de Horus, que era un amigo de los muertos. Horus fue invocado en los funerales para protección y orientación para aquellos que se habían ido y para los vivos que se quedaron atrás.

Templos del Dios Horus

Uno de los templos mejor conservados de Egipto hoy en día fue dedicado a Horus. Se encuentra en el Alto Egipto en una ciudad llamada Edfu.

Horus fue adorado junto con otras deidades en muchos templos egipcios y se conocen importantes lugares de su adoración desde un extremo de Egipto hasta el otro.

Su importancia como unificador de las dos tierras y mantenedor de orden lo convirtió en una representación del concepto de equilibrio que era muy valorado por los egipcios.

Horus fue adorado de la misma manera que cualquiera de los otros dioses de Egipto: los templos fueron construidos como casas para el dios y su estatua colocada dentro del santuario interior donde solo el sacerdote principal podía asistirle.

El clero del Culto de Horus siempre fue masculino, ya que se asociaron con Horus y reclamaron la protección de su “madre” Isis. Los sacerdotes asistentes se ocuparon del complejo del templo que, como cualquier otro, se construyó para reflejar la vida futura del Campo de Cañas.

El estanque de reflexión del templo era el Lago Lily (también conocido como El Lago de las Flores), donde el divino barquero Hraf-hef (“He-Who-Look-Behind Behind”) remó a las almas de los muertos justificados. El templo era el palacio de la vida futura y el hogar del dios y el patio, decorado con flores, era su jardín.

La gente de Egipto vendría al patio para pedir ayuda o para recibir limosnas, entregar donaciones o hacer que sus sueños sean interpretados.

También visitarían el templo para pedir consejo, interpretación de presagios, asistencia médica, asesoramiento matrimonial y protección contra espíritus malignos o fantasmas.

Los sitios de la adoración de Horus, como Wilkinson señala arriba, son demasiado numerosos para enumerarlos, pero los principales centros de culto fueron Khem, en la región del Delta, donde Horus estaba escondido de niño, Pe, el sitio donde Horus perdió el ojo en su batalla con Set y Behdet (ambos también en el Delta).

En el Alto Egipto fue adorado junto con Hathor y su hijo Harsomptus en Edfu y Kom Ombos.

Edfu fue el anfitrión de la Coronación del Sagrado Halcón anual “en la que se seleccionó un verdadero halcón para representar al dios como rey de todo Egipto, uniendo así al antiguo dios halcón con su forma como Horus, hijo de Osiris y con el rey”.

Esta ceremonia, al igual que otros festivales reales, tuvo que ver con el empoderamiento del rey y el rejuvenecimiento de su reinado, pero no fue tan importante como el Festival Heb Sed.

Horus también fue venerado en Abu Simbel a través de estatuas e inscripciones y amuletos fueron usados regularmente por personas que buscan su protección.

El culto de Horus en Egipto, como se señaló, ya era antiguo cuando el mito de Osiris se hizo popular y ese mito elevó la adoración de Osiris, Isis y Horus a un nivel nacional.

El Culto de Isis se hizo tan popular que la adoración de la diosa viajó por el comercio a Grecia y luego a Roma, donde se convirtió en el mayor desafío para la nueva religión del cristianismo en los siglos III-V de EC.

Horus viajó con ella en forma de Horus el Niño e influyó en la iconografía cristiana de la Virgen María y el Niño Jesús.

No hay duda de que la religión de Isis influyó en el cristianismo primitivo a través de los conceptos de Dios moribundo y reviviente que regresa de los muertos para traer vida a la gente.

La vida eterna a través de la dedicación a ese dios, la imagen de la madre y el niño vírgenes, y incluso el tono rojo y las características del demonio cristiano.

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Resumen
HORUS
Título
HORUS
Descripción
El Dios Horus: Los Mitos y Atributos que lo Acompañan. Su Nacimiento, Símbolos, Poderes e Hijos. ¿ Qué Representa en la Mitologia del Antiguo Egipto ?
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