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DIOS JONSU: Historia y Características en el Antiguo Egipto

Significado del Dios Jonsu

Jonsu: se le conocía como protector de las personas enfermas, además de ahuyentar los espíritus malos, incluso representaba la fertilidad en la tierra y el nacimiento.

Nombre egipcio: Khonsu. Nombres alternativos: Chons, Khons, Chonsu, Khensu o Khonshu. Su nombre significa «vagabundo» Ha habido alguna disputa sobre el significado de su nombre. Algunos estudiosos han sugerido que representaba la placenta real (transliterada como h-nisw), pero en general ahora se sostiene que se derivó de la palabra «khenes» (hns) que significa «cruzar» o «viajar» (refiriéndose a su viaje por el cielo). Sin embargo, también era conocido por los nombres más específicos; «Khonsu nefer hotep» (en Tebas) fue descrito como el «señor de Ma’at», un epíteto que compartió con Ptah.

Cuando había luna nueva, se le conocía como el «toro poderoso» y durante la luna llena se lo asociaba con un toro castrado.

¿ Quién es el Dios Jonsu ?

Khonsu, el dios lunar egipcio de la fertilidad. Según la antigua mitología egipcia, él era el hijo de Amón y Mut y juntos a los tres dioses se les conocía como la Tríada de Tebas.

Por lo general, era representado como un hombre con la cabeza de un halcón y que llevaba el disco lunar. También se mostró como un niño con el sidelock de la juventud.

Khonsu era un dios muy antiguo de los tiempos primitivos. Khonsu fue asociado con la luna y fue considerado una forma de Thoth por los Thebens, y fue en Tebas donde Ramsés III construyó la «Casa de Khonsu en Tebas, Nefer-hetep».

Se dijo que cuando Khonsu hizo brillar la luna creciente, las mujeres concibieron, el ganado se volvió fértil y todas las fosas nasales y todas las gargantas se llenaron de aire fresco.

¿ Qué Atributos Tiene el Dios Jonsu ?

Khonsu, el dios egipcio de la luna, aparece en las historias, mitos y leyendas de la mitología egipcia. Sus símbolos eran la luna llena y la luna llena, el halcón, un ladrón, flail y cetro.

Aunque más conocido como una deidad lunar, también estaba asociado con la curación. Según la antigua mitología egipcia, se le atribuyó la curación del faraón Ptolomeo IV, quien posteriormente tomó el epíteto de «amado de Khonsu que protege al rey y aleja a los espíritus malignos».

Khonsu fue representado a menudo como un niño y venerado como un protector de los niños contra los animales peligrosos y representados parados en cocodrilos. Los antiguos egipcios le pidieron ayuda cuando estaban enfermos como «Khonsu el Misericordioso».

Por lo general, se lo representaba como un joven hombre momiforme en la postura de una momia.

En su papel como el joven hijo de Amón, generalmente usa el sidelock de la juventud y la barba curvada de los dioses. A menudo usa un disco lunar completo que descansa en una luna creciente como un tocado y lleva en sus manos un sinvergüenza y una mayal (que lo une con el faraón y Osiris).

Ocasionalmente lleva un bastón coronado por el Was (que representa el poder) o el Djed (que representa la estabilidad). Generalmente lleva un collar suelto con un pectoral en forma de media luna y un contrapeso en forma de un agujero de llave invertida.

En su aspecto momiforme, se ve tan similar a Ptah que la única manera de distinguirlos es verificando su collar, ya que el contrapeso que usa Ptah es una forma diferente.

Khonsu también podría ser representado como un hombre con cabeza de halcón, pero a diferencia de Horus o Re, su tocado a veces está coronado por un símbolo lunar, no solar.

Al igual que Thoth, estaba asociado con el babuino, pero rara vez se lo representaba de esta forma.

Durante el período posterior, se lo puede representar en placas como completamente humano o en su forma de cabeza de halcón, junto con sus padres Amun y Mut, también se lo puede representar parado sobre la espalda de un cocodrilo, como Horus.

Como «Khensu, el cronógrafo», usa el disco solar sobre su cabeza y sostiene un lápiz en su mano derecha. Khonsu también fue un gran amante de los juegos, especialmente senet.

También fue registrado frecuentemente jugando un juego de Senet contra Thoth.

El dios de la luna Khonsu, fue descrito como el péndulo del cielo y el divisor preciso de los meses. Khonsu era el aspecto matemático de Thoth, el dios del conocimiento encabezado por ibis.

Se le representa con un mechón de cabello (signo de la infancia), con un uraeus en la frente, barba doblada y un collar que es característico de Hathor.

Él está sosteniendo en sus manos tres cetros:

  • El ladrón.
  • El flail.
  • Un cetro compuesto que consta de tres cetros diferentes: vida, prosperidad y estabilidad.

¿ Cuál es el Poder del Dios Jonsu ?

Este Dios se suponía que poseía un poder absoluto sobre los espíritus malignos que infestaban la tierra, el aire, el mar y el cielo, y que se hacían hostiles al hombre y atacaban su cuerpo bajo las formas de dolores, enfermedades, y produjeron decadencia, y locura, y muerte.

Además, fue él quien hizo que las plantas crecieran, y que los frutos maduraran, y que los animales concibieran, y para los hombres y mujeres él era el dios del amor.

Historia del Dios Jonsu

Los egipcios adoraban muchas deidades que eran encarnaciones de objetos naturales, como Khonsu, el dios de la luna.

Algunas de las cosas más poderosas de nuestro mundo son objetos naturales, como el sol, la luna, las estrellas y el viento.

Las civilizaciones antiguas frecuentemente adoraban y desafiaban estos cuerpos y elementos celestes, teniendo dioses del sol (como Ra) y el aire (como Shu), probablemente porque eran poderosos y comunes a todas las personas.

Amun se asoció con el sol y el cielo, y él y su consorte Mut fueron considerados el padre y la madre de los dioses. Pero, ¿cómo son relevantes para discutir el dios de la luna?

Según las creencias egipcias, Khonsu, el dios de la luna, fue el hijo de Amun y Mut. Al igual que sus padres, fue adorado principalmente en Tebas, incluso teniendo parte del gran Templo de Karnak, que se centró principalmente en Amun, construido para él.

Como dios de la luna, Khonsu era la encarnación de la luz de la luna creciente. Durante la luna nueva, fue considerado un toro poderoso, pero durante la luna llena, fue considerado un toro castrado. Khonsu fue supuestamente poderoso contra los espíritus malignos en el mundo.

Durante el Nuevo Reino de Egipto, Khonsu fue adorado no solo como el dios de la luna, sino también como un dios del amor y la fertilidad. No era raro que las civilizaciones relacionaran la luna con la fertilidad, ya que se creía que la luna estaba asociada con los ciclos menstruales.

Khonsu era, supuestamente, responsable de la fertilidad no solo de los humanos, sino también del ganado y los cultivos. También estuvo asociado con el tiempo, como lo es la luna, y uno de sus nombres significaba el «factor decisivo de la vida».

  • Khonsu fue asociado con las siguientes deidades:
  • Amon-Ra & Mut como sus padres en la Tríada de Theban.
  • Sobek y Hathor como sus padres en la tríada de Kom-ombu.
  • Thot como ambos fueron considerados como dioses de la luna.
  • Khonsu estaba conectado con otros dos hijos divinos:
  • Con Shu que apoyaba el cielo y con la deidad real Horus.

Mitos Sobre el Dios Jonsu

Jonsu el Canibal

Si bien Jonsu fue adorado como un dios benevolente en el Nuevo Reino, que es cuando fue más ampliamente adorado, en el Antiguo Reino anterior no era benevolente, sino aterrador y violento.

En los Textos de las pirámides, escritos en las paredes y sarcófagos de las pirámides del Reino Antiguo, se describió a Khonsu como una «deidad sedienta de sangre».

Supuestamente ayudó a los reyes que murieron y se convirtieron en deificados a encontrar otros dioses, y luego se comieron sus corazones. De hecho, en otros textos, se le llama «Khonsu que vive en los corazones».

Jonsu y Bentresh

Diferentes aspectos de este dios podrían interactuar entre sí, como lo demuestra una inscripción conocida como:

La Estela de Bentresh, ahora en el Museo del Louvre. Fue producida en Tebas en el siglo IV a. C. por sacerdotes, aunque afirma que registra un pronunciamiento de Ramsés II unos 800 años antes.

Hace girar una historia sobre el hecho de que el Faraón le prestó una estatua de Khonsu pa-ir-sekher al rey de Bakhtan para ayudar en la curación de una princesa, Bentresh, e incluye una conversación entre esta forma de Khonsu y el Khonsu de mayor rango en Tebas.

Bakhtan recibe una solicitud de ayuda para curar a la hermana menor de Nefrure, Bentresh.

El escriba real Djeheutyemheb va a Bakhtan y diagnostica que Bentresh está poseído por un espíritu hostil. Él informa al faraón. En Egipto, Ramesses consulta a Khonsu en Tebas Nefer-hotep.

Khonsu se acerca a la manifestación de sí mismo que se especializa en curar y rescatar demonios, que es Khonsu pa-ir-sekher. Esta estatua de Khonsu se envía a Bakhtan, un viaje de diecisiete meses.

Para asombro de la corte de Bakhtan, Khonsu cura a Bentresh y el espíritu hostil reconoce su supremacía.

El Príncipe de Baján detiene deliberadamente la estatua durante tres años y nueve meses hasta que el sueño de Khonsu como un halcón dorado que vuela lejos causa una crisis de conciencia.

La estatua de Khonsu regresa a Tebas cargada de tesoros del príncipe, que se entrega a Jonsu en Tebas.

Hijos del Dios Jonsu

No hay documentación en las antiguas historias sobre algún hijo del Dios Jonsu.

Templos del Dios Jonsu

Khonsu fue miembro de los tres dioses a los que se hace referencia como la Tríada de Tebas. La sagrada tríada de Tebas consistía en Mut, la diosa buitre del cielo, el poderoso dios Amun del aire, el sol y el cielo y su hijo Khonsu.

Templos y santuarios dedicados a la adoración de los tres dioses en la Tríada de Tebas existían en todo Egipto, sin embargo, su centro de culto estaba en Karnak, parte de la antigua ciudad de Tebas (Luxor), con su enorme complejo de templos.

Los principales trabajos de construcción en el complejo de templos masivos durante la dinastía XVIII del Nuevo Reino (1570 aC – 1070 aC), cuando Tebas se convirtió en la capital del Egipto unificado. Khonsu fue también uno de una tríada de dioses con Sobek y Hathor llamada Tríada de Kom Ombo.

La adoración de los dioses en la Tríada de Tebas fue detenida temporalmente por los edictos del faraón Akhenaton, el padre de Tutankamón. Akhenaton comenzó una revolución religiosa en Egipto al prohibir la adoración de todos los dioses, incluido Khonsu, en favor de un solo dios: el Atón.

Durante este período, el faraón Akhenaton usó a los militares egipcios para destruir la antigua religión y todos sus dioses. También intentó destruir el poderoso sacerdocio de la Tríada de Tebas.

El templo de Karnak en Tebas, dedicado a la tríada de dioses, se cerró, los sacerdotes fueron expulsados y Akhenaton ordenó que se destruyeran las estatuas de los dioses antiguos. La revolución religiosa duró 16 años desde 1349 aC – 1333 aC hasta la abdicación y muerte de Akhenaton.

El Templo de Khonsu está ubicado en el gran recinto de Amun-Re en Karnak, en Luxor, Egipto. El Templo de Khonsu fue construido originalmente por Ramsés III (1184 aC a 1153 aC), en el sitio de un templo anterior.

La puerta de entrada al templo estaba al final de una avenida de esfinges con cabeza de carnero, el símbolo de Amón, que corría hacia el Templo de Amón. Ptolomeo III Euergetes construyó una gran puerta de entrada y un muro cercado para el templo, pero ahora solo queda la puerta de entrada.

El templo de Khonsu El templo contenía no solo un conjunto de habitaciones para la vivienda de la estatua del dios, sino también una cámara de barca separada.

La estatua de Khonsu, junto con las estatuas de Amun y Mut, fueron transportadas en barco desde el templo de Karnak hasta el templo de Luxor, un viaje de aproximadamente 2 millas, durante el festival Opet, para celebrar el matrimonio entre Amun y Mut.

El Templo de Khonsu estaba protegido por una avenida de esfinges de león con cabeza de carnero, llamada criosfinge. El ‘Crio’ en Criosphinx proviene de la palabra griega «Krios», que significa carnero.

Un muelle conectaba el templo, a través de un canal, hasta el Nilo.

El Lago Sagrado en el complejo del templo en Karnak proporcionó agua para la purificación de los sacerdotes y representó simbólicamente el océano primordial y la renovación a medida que el sol salía sobre él cada día.

A los egipcios solo se les permitía ir a las puertas o al patio de los templos para ofrecer regalos a los dioses.

Los templos egipcios, como el Templo de Khonsu, tenían diseños y características similares y probablemente habrían incluido un par de obeliscos en la entrada del templo y los pilones

Los templos tenían puertas pesadas que accedían a una sala masiva con grandes columnas de piedra, y conducían a una serie de muchas otras cámaras que disminuían gradualmente de tamaño.

La iluminación en los templos se redujo deliberadamente para crear una atmósfera de misterio.

El Naos era el tabernáculo de piedra dentro del santuario que habría albergado una gran estatua a Khonsu.

Hechos Sobre Jonsu o Khonsu

  • Khonsu era una deidad lunar, el dios de la fertilidad y la curación y un guardián del tiempo.
  • Él era el hijo del dios Amón y la diosa Mut. Juntos, los tres dioses fueron llamados la Tríada de Tebas.
  • Su nombre deriva de la palabra egipcia «khenes» que significa «cruzar» o «viajar» en referencia a sus viajes por el cielo
  • Como un dios de la fertilidad, se creía que Khonsu hacía crecer las plantas y que las mujeres las concebían.
  • Khonsu se representa a menudo como una momia o como un niño con el símbolo de la infancia, un mechón de cabello
  • El Gran Templo de Khonsu fue construido en el recinto del templo de Karnak en Tebas (Luxor)
  • Una gran estatua de Khonsu fue transportada en barco desde el templo de Karnak a Luxor durante el festival de Opet, para celebrar el matrimonio de sus padres, Amun y Mut.
  • Una de las paredes de su templo en Karnak representa una cosmogenia en la que se describe a Khonsu como la gran serpiente que fertiliza el Huevo Cósmico en la creación del mundo.
  • Taweret, la diosa del hipopótamo, como «Opet», tenía un pequeño templo cerca de la «Casa de Khonsu» en Karnak.

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Resumen
JONSU
Título
JONSU
Descripción
El Dios Jonsu. El Toro Poderoso y También el Toro Castrado. Sus Atributos, Símbolos, Poderes, Templos e Hijos en la Mitología Egipcia.
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