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ESTUDIOS Y DESARROLLO

LA ANTIGUA GRECIA

Resumen de la Historia de la Antigua Grecia

La civilización de la antigua Grecia surgió a la luz de la historia mundial en el siglo VIII a. Normalmente se considera que llega a su fin cuando Grecia cayó ante los romanos, en 146 a.

Sin embargo, los grandes reinos griegos (o “helenísticos”, como los estudiosos modernos los llaman) duraron más que esto. Como cultura (en oposición a una fuerza política), la civilización griega duró aún más, continuando hasta el fin del mundo antiguo. La derrota de Felipe de Macedonia de las ciudades-estado griegas se considera tradicionalmente como un telón de la “Grecia clásica” y el comienzo de la “era helenística”. Esto incluye las conquistas de Alejandro Magno, y termina con las conquistas de los diferentes estados helenísticos de Roma (146-31 aC). La historia de la antigua Grecia se divide en cuatro divisiones principales. El período Arcaico, cuando las características principales de la civilización estaban evolucionando, duró desde el siglo VIII al VI aC. La Grecia clásica floreció durante los siglos 5 y 4 aC. Esto estuvo marcado por el período de las Guerras Persas (c. 510-479 aC), la Edad de Oro de Atenas (c. 479-404 aC) y la era clásica posterior (404-338 aC).

La civilización griega tuvo una poderosa influencia en el Imperio Romano. De hecho, algunos estudiosos modernos ven la era romana como una continuación de la misma civilización, que etiquetan como “grecorromana”.

En cualquier caso, la conquista romana llevó muchas características de la civilización griega a partes remotas del mundo mediterráneo y de Europa occidental. A través de la mediación de los romanos, por lo tanto, la civilización griega llegó a ser la cultura fundadora de la civilización occidental.

La cobertura geográfica de la civilización griega antigua cambió notablemente durante su historia. Sus orígenes se encuentran en la tierra de Grecia y las islas del mar Egeo, más la costa oeste de Asia Menor (Turquía moderna).

Este es un paisaje de montañas y mar. Las tierras útiles para la agricultura se encuentran en los fondos de los valles, cubiertas por laderas empinadas, o en islas pequeñas, limitadas por el agua.

Como resultado, la antigua Grecia consistía en muchos territorios pequeños, cada uno con su propio dialecto, peculiaridades culturales e identidad. Las ciudades solían ubicarse en valles entre montañas o en estrechas llanuras costeras, y solo dominaban un área limitada a su alrededor.

Estas “ciudades-estado” eran ferozmente independientes entre sí.

Desde alrededor del 750 aC, los griegos comenzaron a enviar colonias en todas direcciones, estableciendo las costas y las islas del Mar Mediterráneo y el Mar Negro.

Alrededor del año 600 aC se podían encontrar ciudades-estado griegas, “como ranas alrededor de un estanque”, como lo expresó un escritor griego, desde las costas de España en el oeste hasta Chipre en el este, y tan al norte como el actual Ucrania y Rusia y hasta el sur de Egipto y Libia.

Sicilia y el sur de Italia, sobre todo, se convirtieron en un lugar importante para la colonización griega, y esta región era conocida por los romanos como “Magna Graeca”.

Más tarde, las conquistas de Alejandro Magno llevaron a la civilización griega a todo Oriente Medio. Allí se mezcló con las culturas más antiguas de esa región para formar una civilización híbrida que los estudiosos denominan civilización “helenística”.

Cultura de la Antigua Grecia

Los antiguos griegos ciertamente se consideraban “un solo pueblo”, tenían la misma religión, idioma y cultura. Cada cuatro años, todas las ciudades-estado griegas enviaban a sus hombres y mujeres jóvenes a competir en los Juegos Olímpicos.

Una ciudad griega típica se construyó alrededor de una colina fortificada, llamada “acrópolis”. Aquí se encontraba el templo principal de la ciudad, el tesoro de la ciudad y algunos otros edificios públicos.

En el centro de la ciudad estaba el “Ágora”, el espacio central donde se celebraban las reuniones públicas y donde los comerciantes colocaban sus puestos. El ágora estaba a menudo flanqueada por columnatas.

La mayor parte de la producción industrial tuvo lugar en pequeños talleres. Los miembros de la familia más algunos esclavos conformarían la fuerza laboral en la mayoría de estos. Sin embargo, se dijo que un taller en Atenas para la fabricación de escudos tenía 120 trabajadores, en su mayoría esclavos.

Diferentes comercios se concentraron en diferentes partes de la ciudad, pero en su mayoría cerca del ágora, el principal centro comercial de la ciudad.

Los alfareros, los herreros, los trabajadores del bronce, los carpinteros, los trabajadores del cuero, los zapateros y otros talleres de artesanía tendrían sus propias calles o distritos (en las grandes ciudades).

Como una ciudad superó su suministro de agua local, el agua fue traída desde las colinas vecinas por medio de canales cortados en las rocas y cañerías de arcilla. Estas fuentes alimentadas, de las cuales los más pobres podían recoger agua; Y también pozos privados situados en las casas más grandes.

La ciudad estaba rodeada de muros altos y anchos. En tiempos posteriores estos fueron hechos de piedra, ladrillo y escombros. Las torres se construyeron a intervalos regulares, y las entradas fortificadas perforaron las paredes para permitir el paso de las carreteras.

Fuera de este muro había otro espacio público, el gimnasio. Aquí es donde entrenaron los atletas; los pórticos cubiertos permitieron que la capacitación continuara con mal tiempo, y también proporcionaron áreas sombreadas para actividades como música, debates y reuniones sociales.

Muchos gimnasios tenían baños públicos adjuntos.

También fuera de las paredes estaría el teatro, construido en una ladera y de forma semicircular. El público se sentaría en los asientos escalonados mirando hacia abajo a un espacio llamado “orquesta”, donde tuvieron lugar las actuaciones.

Este espacio estaría respaldado por columnas y, detrás de ellas, pequeños edificios donde los actores se cambiaron de ropa y máscaras, y para los accesorios.

Política de la Antigua Grecia

La palabra inglesa “política” viene de la palabra griega para ciudad-estado, “polis”. Para los griegos, la ciudad-estado era esencialmente una comunidad de ciudadanos que tomaban decisiones juntos sobre asuntos de interés comunitario.

Esta es la razón por la que los griegos nunca se refirieron al nombre de una ciudad, “Atenas”, por ejemplo, sino siempre a sus ciudadanos, “los atenienses”.

Los ciudadanos eran los miembros libres de la comunidad que habían nacido de familias nativas (aquellos que habían vivido en la ciudad-estado durante generaciones).

Desde los primeros días de la ciudad-estado, los ciudadanos adultos de sexo masculino se reunían regularmente en asamblea pública para decidir asuntos de importancia para el estado.

Esto fue posible por el hecho de que la mayoría de las ciudades-estado no tendrían más que unos pocos miles de tales ciudadanos.

En contraste con los desarrollos políticos en las ciudades-estado mesopotámicas, más de dos mil años antes, los reyes perdieron la mayor parte de su poder en la ciudad-estado griega, y en muchos casos desaparecieron por completo. A partir de ese momento, estas ciudades-estado fueron repúblicas y no reinos.

En todos los estados, un pequeño grupo de aristócratas tenía inicialmente una posición de control. Formaron un pequeño consejo de hombres que se reunían con frecuencia para discutir en profundidad los asuntos públicos, algo que una gran asamblea de varios miles de ciudadanos no podía hacer.

Sin embargo, la asamblea de muchos ciudadanos ganó más y más poder, y en el siglo V aC muchos estados eran democracias en toda regla (la palabra “democracia” se basa en la palabra griega para gente común, “demos”).

Atenas fue, con mucho, la más grande y famosa de estas democracias, y sabemos mucho sobre cómo funcionó la democracia ateniense.

Los ciudadanos no solo se reunieron en una asamblea completa, sino que eligieron (por sorteo) a algunos de sus miembros para formar un consejo mucho más pequeño, que discutió los asuntos públicos con más detalle antes de presentarlos ante la asamblea completa.

Los funcionarios públicos también fueron elegidos por sorteo (excepto los comandantes militares, que fueron elegidos). Todos los ciudadanos podían ser seleccionados para cargos públicos o miembros del consejo de gobierno, y servirían por un año.

De esta manera, la gestión de oficinas estaba rotando constantemente, y la mayoría de los ciudadanos obtuvieron alguna experiencia directa del gobierno.

Arte de la Antigua Grecia

La arquitectura griega es conocida por su gracia y simplicidad. Los mejores edificios que los griegos erigieron fueron sus templos; y el más famoso de ellos es el Partenón, en Atenas.

El centro de cada templo era el espacio conocido como la “cella”. Aquí se ubicó la estatua si el dios. En frente de la cella estaba el porche, y tanto el porche como la cella estaban rodeados por una columnata de columnas.

Cada columna fue coronada por un “capitel”, un bloque de piedra tallada. Sobre estos descansaba el “entablamento”, una banda de piedra tallada en la que, a su vez, descansaba el techo.

Estos elementos se unieron para formar un edificio sencillo pero elegante.

Escultura griega – generalmente en piedra y bronce; A veces, en oro y marfil, era sólido y formal, muy parecido al antiguo Oriente Medio.

En el período Clásico, las esculturas se esforzaron por el realismo, y su trabajo se volvió más elegante y elegante. Aplicaron razones matemáticas para lograr la belleza estética. A medida que pasaba el tiempo y sus habilidades mejoraban aún más, buscaban representar el movimiento y la emoción.

En sus mejores trabajos lograron una fluidez en piedra que rara vez ha sido igualada.

En la antigüedad, las estatuas se pintaban con colores vibrantes y realistas. Prácticamente ningún rastro de esto sobrevive. Las únicas pinturas que nos han llegado son en jarrones, donde las imágenes son necesariamente simples y económicas.

Sabemos de otras pinturas también de fuentes literarias, por ejemplo, en paredes de palacios; Y algunos pintores lograron amplia fama. Sin embargo, ninguno de sus trabajos ha llegado a nosotros.

Religión de la Antigua Grecia

Los griegos adoraban a un panteón de dioses y diosas, encabezado por el jefe de los dioses, Zeus.

Otros dioses incluyeron a Hera, la esposa de Zeus; Atenea, diosa de la sabiduría y el aprendizaje; Apolo, dios de la música y la cultura;

Afrodita, diosa del amor; Dionisio, dios del vino; Hades, dios del inframundo; y Diana, diosa de la caza.

La religión griega ponía poco énfasis en la conducta ética: las historias sobre los dioses retrataban a menudo como mentir, engañar, ser infieles, emborracharse, etc. Como en muchas religiones tradicionales, un dios o una diosa griega se veía más como una posible fuente de ayuda, en lugar de un foco de devoción.

Cada ciudad-estado tenía sus propios festivales, pero ciertos festivales eran comunes a todos los griegos. Los más famosos fueron los juegos olímpicos, que se celebran en honor a Zeus cada cuatro años (comenzando tradicionalmente en 776 aC).

Hubo muchos menos eventos que en los Juegos Olímpicos modernos, y hubo competiciones en música y poesía, así como en atletismo. Al ganador de un evento olímpico se le otorgó una corona de olivos y ganó un gran honor en su ciudad natal.

Los griegos a menudo consultaban a los oráculos: sacerdotes o sacerdotisas en ciertos santuarios que, en trance, emitían mensajes de los dioses. La gente iría a los oráculos para pedir consejo y orientación sobre asuntos específicos.

El más famoso de ellos fue el oráculo en el santuario de Apolo en Delfos. El consejo fue buscado por individuos privados, así como por políticos y comandantes militares.

La religión griega no era algo para comprometer la espiritualidad de una persona, y varios cultos crecieron hasta dejar ese vacío. Los misterios de Eleus y el culto de Orfeo inyectaron elementos emocionales en la adoración. Uno se unió a estos a través de la iniciación, y sus creencias eran secretas.

Por eso sabemos poco sobre ellos. Sin embargo, enfatizaron la importancia de la vida después de la muerte (se prometió a los iniciados la inmortalidad) y se enfatizó la necesidad de estándares éticos de comportamiento.

Numerosos mitos nos han llegado acerca de los dioses griegos, diosas y héroes semi-divinos. También tienen mucho que decir sobre los orígenes y la naturaleza del mundo. Muchos de estos mitos se contradicen entre sí, algo con lo que los griegos no encontraron ningún problema.

Economía de la Antigua Grecia

Muchas ciudades-estado griegas estaban situadas junto al mar. Además, muchos de ellos, confinados como estaban por colinas empinadas y montañas, o por el mar mismo (si estaban en las islas), sufrieron una escasez de tierras agrícolas.

Por lo tanto, desde una etapa temprana de su historia, muchos griegos miraron al mar para ganarse la vida. Durante un período de aproximadamente 150 años después del 750 a. C.

Muchas ciudades-estado enviaron grupos de sus ciudadanos a fundar colonias en las lejanas orillas del Mar Mediterráneo y el Mar Negro.

Estos establecieron fuertes lazos comerciales con su ciudad madre. Los comerciantes griegos pronto dominaron el comercio marítimo del Mediterráneo, superando a los fenicios que los habían precedido. La adopción de monedas de metal debe haber facilitado este proceso.

Algunas ciudades griegas se convirtieron en grandes y ricos centros comerciales. Atenas, la ciudad-estado griega más grande de todas, solo pudo alimentar a su gran población a través del comercio.

El suelo pobre de Ática (el área de Grecia donde se encontraba Atenas) era ideal para cultivar aceitunas, por lo que, desde una fecha temprana, los atenienses se concentraron en cultivar aceitunas para la exportación. Importaron casi todos sus granos de otros estados.

Los atenienses construyeron una gran flota mercante, y su ciudad se convirtió en el principal centro comercial de Grecia. En el apogeo de su gloria, casi un tercio de su población pudo haber estado formada por empresarios “extranjeros” y sus hogares, en su mayoría griegos de otras ciudades.

La riqueza que este comercio trajo a Atenas le permitió convertirse en la principal ciudad de Grecia, tanto en política como en cultura.

Atenas también se convirtió en el principal banquero del mundo griego. En el siglo V aC, la acuñación ateniense se convirtió en la moneda internacional del Mediterráneo. Los banqueros operaban desde largas mesas instaladas en el ágora, haciendo préstamos a tasas de interés muy altas.

Educación de la Antigua Grecia

La mayoría de las ciudades griegas no tenían escuelas financiadas con fondos públicos, Esparta era la excepción. La educación era, por lo tanto, un asunto privado.

Las familias ricas pondrían a un niño bajo el cuidado de un esclavo que lo acompañaría a todas partes. El niño (y el esclavo que lo acompañaba) asistiría a una pequeña escuela dirigida por un maestro privado, que tendría algunos alumnos a su cargo.

Aquí, el niño aprendería a leer y escribir, y haría aritmética. Más tarde, aprendieron a cantar y tocar música (que para los griegos incluía la poesía).

Antiguo esclavo griego acompañando a dos escolares.

Un esclavo acompaña sus dos cargos al colegio.

Después de los 12 años los niños se centraron en la educación física. Se entrenaron en deportes como lanzar el disco y la jabalina, correr y luchar.

Algunas familias ricas también educarían a sus hijas. Se les enseñaría a leer, escribir y tocar música; y también se les dio también algo de educación física.

Después de la escuela, los niños mayores se sometieron a entrenamiento militar. La familia compró armaduras y armas para ellos, y los jóvenes aprendieron cómo luchar efectivamente en los campamentos militares. A partir de esta edad se esperaba que sirvieran en el ejército del estado, si era necesario.

Para los niños de familias ricas, la capacitación en oratoria pública completaría su educación. En Atenas, se fundaron algunas de las primeras instituciones de educación superior registradas en la historia: la Academia de Platón y el Lycaeum de Aristóteles. Aquí se imparten cursos de lógica, literatura y filosofía.

Mientras tanto, las niñas de familias ricas fueron capacitadas en el manejo del hogar. Esto habría involucrado el mantenimiento de cuentas, así como más tareas domésticas como el tejido.

De hecho, la educación de una joven en realidad se habría hecho depender completamente de su familia y, por supuesto, de su propia motivación.

Escritura en la Antigua Grecia

Los griegos fueron los primeros europeos en aprender a escribir con un alfabeto, y de ellos la escritura alfabética se extendió al resto de Europa, y finalmente llegó a todos los alfabetos europeos modernos.

Por cierto, los griegos intentaron escribir una vez antes. Entre 1500 y 1200 a. C., los micénicos, una tribu primitiva de griegos, adaptaron el silabario minoico como Lineal B para escribir una forma temprana del griego.

Sin embargo, el silabario no era adecuado para escribir en griego, y la pronunciación exacta de las palabras micénicas sigue siendo algo obvia. El alfabeto, por otro lado, permitió un registro más preciso de los sonidos en el idioma.

De la forma de las letras, está claro que los griegos adoptaron el alfabeto de la escritura fenicia, sobre todo como a finales del siglo noveno antes de Cristo.

De hecho, el historiador griego Herotodus, quien vivió durante el siglo V aC, llamó a las letras griegas “phoinikeia grammata”, que significa letras fenicias.

A diferencia del griego, el alfabeto fenicio solo tenía letras para las consonantes. Cuando los griegos adoptaron el alfabeto, encontraron letras que representan sonidos que no se encuentran en griego.

En lugar de tirarlos, modificaron las letras extrañas para representar las vocales. Por ejemplo, la letra fenicia ‘aleph se convirtió en la letra griega alfa que significa [a] sonido.

Había muchas variantes del alfabeto griego temprano, cada una adaptada a un dialecto local.

Finalmente, el alfabeto jónico se adoptó en todos los estados de habla griega, pero antes de que eso sucediera, la variante de Eubo fue trasladada a la península itálica y adoptada por los etruscos y, finalmente, por el latín.

Filosofía de la Antigua Grecia

La primera escuela de filósofos griegos fue la de la tradición jónica (siglos VII-V aC). Ionia estaba en lo que hoy es el oeste de Turquía, y es tentador ver la influencia del antiguo Oriente Medio en su trabajo.

Mucho de esto involucró especulaciones cuasi-religiosas sobre los orígenes y la estructura del universo: pero esto los llevó a proposiciones cuasi científicas, como que toda la materia proviene del agua (que recuerda las creencias mesopotámicas).

Los pitagóricos fueron otro grupo de los primeros pensadores griegos (siglos VI-V aC). Formaron una curiosa combinación de escuela filosófica y hermandad religiosa.

Creían que todas las cosas podían explicarse por números. Como resultado, hicieron mucha especulación matemática (ver más abajo, sección sobre Ciencia).

Sin embargo, creían en ideas tan religiosas como la transmigración del alma. Vivían vidas simples, ascéticas.

Para el siglo V, los pensadores griegos como Parmenedes (c.504-456 aC) defendían la idea de que la razón es la mejor manera de alcanzar la verdad.

Los sofistas, “maestros de la sabiduría”, eran maestros itinerantes destacados en el siglo V, después de las Guerras Persas. Prefirieron estudiar el hombre y los problemas mundanos en lugar de especular sobre las verdades universales.

De hecho, algunos afirmaron que las verdades solo eran significativas cuando se colocaban en un contexto particular y se veían desde un punto de vista particular. Rechazaron la noción de los estándares sobrenaturales y universales de moralidad y justicia.

Algunos pasaron al estado de que nada existe realmente, el mundo material es solo una ilusión. Algunos enseñaron que todo el significado que existe en el universo reside en las palabras que usamos. El lenguaje es, por lo tanto, una herramienta para dar significado a las cosas.

A su debido tiempo, los sofistas se asociaron con un razonamiento especioso, usando palabras para significar lo que uno quiere que signifiquen.

La filosofía griega alcanzó su punto más alto en las carreras de tres pensadores que vivieron y trabajaron en Atenas, Sócrates, Platón y Aristóteles.

Sócrates (469-399 aC) desafió el pensamiento de sus contemporáneos planteando preguntas penetrantes. De esta manera, intentó eliminar los prejuicios que todos llevamos a nuestro pensamiento.

Desarrolló el “Método socrático”, basado en preguntas y discusión, en lugar de conferencias y enseñanzas recibidas. Él creía que la razón y el pensamiento claro podían llevar a los hombres a la verdad y la felicidad.

En el 399 aC, fue juzgado en Atenas por “corromper las mentes de los jóvenes” y no venerar a los dioses. Fue ejecutado por envenenamiento.

Platón (427-347 aC) fue un discípulo de Sócrates; es a través de él que conocemos la enseñanza de Sócrates.

Platón creía que el mundo material no es real, sino una imagen imperfecta de lo real o ideal. Fundó la “Academia”, el primer instituto de educación superior conocido en Occidente.

Aristóteles (384-322 aC) fue alumno de Platón. Pasó algún tiempo como tutor del futuro rey de Macedonia, quien sería conocido en la historia como Alejandro Magno. Después de esto, fundó el Liceo en Atenas.

Aristóteles dejó atrás una vasta obra. Para ayudar a un pensamiento claro, desarrolló un sistema de reglas formales de lógica. Estos se volvieron extremadamente influyentes en el futuro pensamiento occidental.

Él creía que las ideas eran indistinguibles de la materia, ya que solo podían existir a través de objetos materiales. Creía que Dios era la “primera causa” de todas las cosas, y que la buena vida se puede lograr a través de la moderación.

El pensamiento griego continuaría evolucionando en los tiempos helenísticos, y los estoicos y epicúreos se hicieron particularmente prominentes.

Literatura de la Antigua Grecia

Incluso cuando los griegos emergían de su Edad Oscura después de la caída de Micenas (c. 1200-750 aC), cuando produjeron a su mejor poeta, Homero. La mayoría de los estudiosos modernos piensan que los dos poemas épicos de Homero, la Ilíada y la Odisea, se compusieron alrededor del 750 a.

Es casi seguro que se compuso por primera vez en forma oral antes de ser escrito, quizás cien años después. Estos poemas han sido estudiados por los estudiosos occidentales desde entonces.

Los poetas posteriores incluyeron Hesíodo (siglo VII a. C.), cuyos “Trabajos y días” retratan la dura vida de un granjero común; Safo (siglo VI a. C.), cuya poesía amorosa utiliza la belleza del lenguaje para explorar sentimientos personales intensos.

Pindar (finales del siglo sexto – principios del siglo quinto antes de Cristo), quienes expresaron sus emociones en poemas líricos alabando a los famosos atletas o dioses y lamentando a los muertos.

Los griegos fueron los primeros en ser pioneros en la forma de arte del drama. Esto tuvo sus orígenes en los bailes y canciones de los ritos sagrados, y siempre estuvo asociado con festivales religiosos.

Un coro cantando palabras o cantando canciones reemplazó a los bailarines, y originalmente solo un solo actor se destacó del resto. Los actores usaban máscaras diferentes para representar varios estados de ánimo o personajes estándar.

El drama griego incluía tanto la tragedia como la comedia. Alcanzó la madurez en el siglo V Atenas. Esquilo (525-456 aC) redujo la importancia del coro y aumentó el papel de los actores individuales y el diálogo.

Sófocles (496-406 aC) llevó estas innovaciones más lejos, mientras que Eurípides (484-406 aC) utilizó el diálogo para retratar emociones humanas profundas.

Los griegos también fueron pioneros en la escritura de la historia, no como una mera crónica de los acontecimientos, sino en la lucha por la precisión, la objetividad y el significado de sus cuentas.

Heródoto (c. 485-425 aC) es conocido como el “padre de la historia” (en Occidente) y fue el primero en desarrollar una narrativa histórica coherente (en su caso, de las Guerras Persas); pero fue su sucesor, Tucídides (c.460-396 aC), quien fue el primero en escribir lo que hoy llamaríamos historia apropiada.

Música en la Antigua Grecia

En la antigua Grecia, la música era una parte integral de la rutina diaria de las personas y debido a que la música era una forma complicada de arte y expresión cultural, era muy apreciada y estaba presente en todas las festividades privadas y públicas.

Desde el período arcaico, la música asumió gradualmente una forma y un papel más complicados, el resultado de este desarrollo fue que se organizaron competiciones especiales de música en muchas partes de la Antigua Grecia.

Algunas de las competiciones de música más antiguas jamás registradas son la “Karnea” en la antigua Esparta, que era un lugar donde la música era muy respetada y estaba relacionada con la capacitación y educación de los jóvenes.

Después del siglo VI, la música jugó un papel importante en dos grandes festividades conocidas como “Megala Panathinea” y “Megala Dionysia” y fue una de las principales razones para que Atenas ocupara un lugar destacado en términos de desarrollo cultural.

Durante esas festividades, aparte de las competiciones de música, surgieron algunos tipos muy significativos de poesía lírica y música, el más importante de los cuales fue el Drama Antiguo.

Excepto por ser un elemento importante tanto en celebraciones públicas como privadas, la música jugó un papel importante en ocasiones desagradables e hizo que las dificultades diarias fueran más tolerables.

La música fue un elemento principal en celebraciones como bodas, banquetes, reuniones sociales y momentos de alegría, pero también un compañero valioso en la rutina diaria.

Un flautista, por ejemplo, acompañaría a las mujeres con su música mientras amasaban, a los trabajadores durante la cosecha, a los remeros y a los soldados en su camino a la batalla.

La música estaba estrechamente relacionada con los deportes y los juegos deportivos, no solo porque incluían competiciones de música, sino también porque la música animaría y motivaría al atleta a lograr un mejor rendimiento.

Según los antiguos griegos, la música era divina ya que ayudaba a sanar tanto el alma como el cuerpo. Purificó y calmó las almas de las personas y las inspiró, animó y ayudó a relajarse.

Dioses en la Antigua Grecia

Se creía que la familia de los dioses griegos vivía en un palacio de nubes sobre el Monte Olimpo (la montaña más alta de Grecia).

Se pensaba que estos dioses tenían poderes especiales, y cada uno tenía control sobre un aspecto diferente de la vida. Muchos de ellos también aparecen en los cuentos de la mitología griega.

Zeus

Zeus era el rey de los dioses, y el más poderoso. Era el dios del cielo y del trueno, y controlaba el clima.

Tenía diferentes poderes, siendo su más famoso la habilidad de lanzar rayos a aquellos que lo disgustaron. Odiaba la deshonestidad y castigaba a quienes mentían o rompían sus promesas.

Hera

Hera era la esposa de Zeus y la reina de los dioses. Ella era la diosa de las mujeres, el matrimonio y la familia.

Poseidón

Poseidón era el hermano de Zeus, y dios del mar y los terremotos. Aunque uno de los dioses del Monte Olimpo, pasó la mayor parte de su tiempo en el océano.

Afrodita

Afrodita era la diosa del amor y la belleza. Los griegos creían que Afrodita fue creada a partir de la espuma del mar en las orillas de Pafos, Chipre.

Hades

Hades era el hermano mayor de Zeus y Poseidón. Aunque era un dios del Monte del Olimpo, Hades rara vez abandonaba su reino oscuro, el inframundo, donde gobernaba sobre los muertos.

Hermes

Hijo de Zeus, Hermes era el mensajero de los dioses. También era responsable de guiar a los muertos al inframundo.

Se decía que Hermes era el más rápido de los dioses y llevaba sandalias con alas y un sombrero con alas. También era conocido por su inteligencia e ingenio, y ayudaría a Zeus con sus importantes decisiones.

Deméter

Demeter era la diosa de la agricultura, la vegetación y el crecimiento de los cultivos. Ella también fue asociada con las estaciones.

Apolo

Hijo de Zeus, Apolo era el dios griego de la música, las artes, la luz y la medicina.

Era famoso por tocar la lira (un instrumento un poco como un arpa pequeña en forma de U), y también se creía que había inventado el laúd (un instrumento de cuerda en forma de pera).

Atenea

Atenea era la diosa griega de la sabiduría, la habilidad y la guerra. Ella enseñó a los humanos diversas habilidades y manualidades, como tejer, y protegería a los héroes durante la guerra.

Ciudades y Países de la Antigua Grecia

Las montañas y los mares de la antigua Grecia formaron varias regiones naturales:

Peloponeso: el Peloponeso es una gran península ubicada en el extremo sur del continente griego. Es casi una isla y solo se conecta con la tierra principal por una pequeña franja de tierra llamada Istmo de Corinto.

El Peloponeso fue el hogar de varias ciudades-estado griegas importantes, como Esparta, Corinto y Argos.

Grecia central: justo al norte del Peloponeso se encuentra la Grecia central. El centro de Grecia fue el hogar de la famosa región de Ática y la ciudad-estado de Atenas.

El norte de Grecia a veces se divide en tres regiones principales, incluidas Tesalia, Epiro y Macedonia. El monte Olimpo se encuentra en el norte de Grecia.

Islas

Las principales agrupaciones de las islas griegas incluyen las islas Cícladas, el Dodecaneso y las islas del norte del Egeo.

Ciudades importantes

Los antiguos griegos hablaban el mismo idioma y tenían culturas similares. Sin embargo, no eran un solo gran imperio, sino que estaban divididos en varias ciudades-estado poderosas como Atenas, Esparta, Tebas, Corinto, Megara y Argos

Asentamientos griegos

Los griegos establecieron colonias en todo el Mediterráneo y el Mar Negro.

Esto incluía asentamientos en la Italia moderna, Francia, España, Turquía y partes del norte de África. Estas colonias ayudaron a difundir la cultura griega en toda la región.

Monedas de la Antigua Grecia

Dracma, moneda de plata de la antigua Grecia, que data de alrededor de mediados del siglo VI aC, y la antigua unidad monetaria de la Grecia moderna. La dracma fue una de las primeras monedas del mundo.

Su nombre deriva del verbo griego que significa “agarrar”, y su valor original era equivalente al de un puñado de flechas. La dracma temprano tenía diferentes pesos en diferentes regiones.

A partir del siglo V aC, Atenas ganó la preeminencia comercial, y la dracma ateniense se convirtió en la moneda más importante. Una dracma igualó 6 oboli; 100 dracmas igualaron 1 mina; y 60 mias igualaron 1 talento ático.

Como resultado de las conquistas de Alejandro Magno, la dracma ateniense llegó a ser la unidad monetaria del mundo helenístico. Con el tiempo, se degradaron las monedas de plata de una dracma y sus múltiplos, y se añadieron proporciones progresivamente mayores de cobre.

La dracma también se convirtió en el prototipo de una moneda islámica: el dirham. Sin embargo, a medida que los invasores extranjeros obtuvieron el control en Grecia, la dracma desapareció de su uso.

Cuando Grecia finalmente logró su independencia del Imperio Otomano en 1828, el fénix se introdujo como la unidad monetaria; Sin embargo, su uso fue efímero, y en 1832 el fénix fue reemplazado por la dracma.

Adornado con la imagen del rey Otto, quien reinó como el primer rey de la Grecia moderna desde 1832 hasta 1862.

La dracma se dividió en 100 lepta. En 2002, la dracma dejó de ser moneda de curso legal después de que el euro, la unidad monetaria de la Unión Europea, se convirtiera en la moneda única de Grecia.

¿ Cómo Vivían en la Antigua Grecia ?

Las casas griegas antiguas solían ser simples y sencillas. Estaban hechos de ladrillos de barro cubiertos de yeso. Los techos estaban hechos de tejas de cerámica. Las ventanas no tenían vidrio y solo eran agujeros en la pared. Las personas pobres vivían en una, dos o tres habitaciones.

Los griegos ricos vivían en casas grandes con varias habitaciones. Por lo general, estaban dispuestos alrededor de un patio y tenían a menudo una historia superior. En la planta baja estaba la cocina y el comedor (llamado el andrón).

Así fue la sala de estar. En el piso de arriba había habitaciones y una habitación para mujeres llamada ginecio (las mujeres tejían ropa allí y también comían allí lejos de los hombres).

Incluso en un rico hogar los muebles eran básicos. Los antiguos griegos almacenaban las cosas en cofres de madera o las colgaban de las clavijas de madera en las paredes. Una casa rica también tendría una cómoda para exhibir tazas caras.

La gente se reclinaba en los sofás (que también podían actuar como camas). Los sofás eran simplemente marcos de madera con correas de cuerdas y tapetes o alfombras colocados en la parte superior.

Los pobres se levantaron al amanecer y se acostaron al atardecer, pero los ricos iluminaron sus hogares con lámparas de aceite de oliva.

Las casas griegas antiguas fueron construidas alrededor de un patio o jardín. Las paredes a menudo estaban hechas de madera y ladrillos de barro. Tenían ventanas pequeñas sin vidrio, pero con contraventanas de madera para evitar el calor del sol.

No tenían muchos muebles adentro. La gente se sentaba en sillas o taburetes de madera. Los ricos decoraban las paredes y los pisos con coloridos azulejos y pinturas.

Muchas casas no tenían baño. Había baños públicos, pero la mayoría de las personas se lavaban con un cubo pequeño o en un arroyo cercano. Sólo las mujeres ricas (con esclavos para llevar el agua) disfrutaban de los baños en casa. Luego se frotaron los cuerpos con aceite perfumado para mantener su piel suave.

Por la noche, los griegos dormían en camas llenas de lana, plumas o hierba seca. La mayoría de las personas se fueron a la cama tan pronto como oscureció. La única luz provenía de lámparas de aceite y velas parpadeantes.

Los griegos comunes vivían con una dieta básica de pan (hecho de cebada o, si se lo podía permitir, trigo) y queso de cabra. La carne era un lujo, pero el pescado y las verduras eran abundantes.

Los griegos ordinarios comían legumbres, cebollas, ajos y aceitunas. También comieron huevos de gallina. Los campesinos capturaban pequeñas aves para comer.

Los griegos también comían frutas como pasas, albaricoques, higos, manzanas, peras y granadas. Los griegos ricos comían una dieta mucho más variada e interesante, como la liebre asada, los huevos de pavos reales o los bulbos de iris en vinagre.

Los pobres bebían principalmente agua. Si podían permitírselo, añadían miel para endulzarla. El vino también era una bebida popular. Normalmente se bebía vino diluido con agua.

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ANTIGUA GRECIA
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