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DIOSES IZANAGI AND IZANAMI: Los Hermanos de la Religión Sintoísta

Tabla de Contenido

Significado de los Dioses Izanagi and Izanami

En la mitología japonesa, las dos deidades Izanagi (El hombre que invita) y Izanami (La mujer que invita)

¿ Quiénes son los Dioses Izanagi and Izanami  ?

En la mitología japonesa, Izanagi e Izanami eran una pareja divina, hermano y hermana, que tenían un papel principal en la creación de las islas de Japón y de donde nacieron muchos kami (dioses) importantes y elementales. Su historia se cuenta en el compendio de mitología japonesa del siglo VIII, el Kojiki.

Izanami (‘ella que invita’) e Izanagi (‘el que invita’) son los dioses primordiales de la religión sintoísta que se cree que crearon las islas de Japón y dieron a luz a muchos de los otros dioses sintoístas o kami. Los mitos de la religión popular japonesa se derivan de las tradiciones orales codificadas para la posteridad en dos libros: el Nihon Shoki, publicado en 720 CE y el Kojiki escrito por un funcionario de la emperatriz Gemmyo entre 708 y 714 CE. Una fuente adicional, el Kogoshui fue escrito en c. 807 CE por Imibe-no-Hironari, que recopiló tradiciones orales omitidas de Nihon Shoki y Kojiki.

¿ Qué Atributos Tienen los Dioses Izanagi and Izanami?

En el arte japonés, los dos dioses se representan con mayor frecuencia de pie en Ama-no-Hashidate, removiendo el océano con su lanza.

La pareja celestial también tiene una referencia famosa en el santuario de las rocas de Meotoiwa, en la costa de Futami.

Aquí, dos grandes rocas se levantan en el mar y están unidas por una cuerda sagrada larga (shimenawa) de paja de arroz trenzado que pesa sobre una tonelada, simbólica del vínculo matrimonial entre las dos deidades.

Sobre la roca más grande, que representa a Izanagi, hay una puerta blanca o torii que marca el sitio como un santuario sagrado. Debido a la humedad obvia del sitio, el shimenawa se reemplaza varias veces al año con gran ceremonia.

Izanami generalmente se muestra como un hombre humano sin ninguna característica divina o sobrenatural obvia. Casi siempre se muestra con su compañero Izanami. Izanagi es étnicamente japonés en apariencia y viste ropas tradicionales.

En su forma demoníaca, Izanami tiene piel azul, cuernos, una cola de reptil y una cara que se parece al maquillaje kabuki con una larga lengua prensil.

Izanagi lleva un bastón de supremacía llamado Amenonuhoko que representa su soberanía sobre los dioses japoneses.

Construido a partir de mineral místico indefinido, el bastón es lo suficientemente fuerte como para canalizar su poder y llegar a través de barreras dimensionales para agitar volcanes y crear islas a partir de la corteza terrestre.

¿ Cuál Son los Poderes de los Dioses Izanagi and Izanami ?

Poseen los atributos físicos convencionales de los kami o dioses japoneses. Como todos los Kami, son virtualmente inmortal: han envejecido a un ritmo excepcionalmente lento desde que llegó a la edad adulta y no puede morir por ningún medio convencional, pero no es una verdadera inmortal como los dioses del Olimpo.

Son inmune a todas las enfermedades terrenales y es resistente a las lesiones convencionales. Si estuvieran heridos de alguna manera, su fuerza de vida divina le permitiría recuperarse con una velocidad sobrehumana.

Se necesitaría una lesión de tal magnitud que dispersara una gran parte de sus moléculas corporales para causarle una muerte física.

Incluso entonces, podría ser posible que un dios con un poder significativo, como Izanami, o un grupo de dioses japoneses de igual poder que trabajan juntos para revivirla.

También poseen una fuerza sobrehumana y su metabolismo Kami le proporciona una resistencia mucho mayor que la humana en todas las actividades físicas.

La carne y el hueso de Kami son aproximadamente tres veces más densos que un tejido humano similar, lo que contribuye a la fuerza y el peso sobrehumano de los dioses japoneses.

También tiene varios poderes para aprovechar y manipular energías ocultas místicas para hazañas de magia. Sus niveles exactos de poder no están revelados, pero se cree que es igual a diosas como Hela, Tuonetar y Eriskegal.

Aunque son más poderosos en su reino natal de Yomi que en la tierra, puede lanzar hechizos para alterar su apariencia, otorgar inmortalidad a los mortales y erigirse y lanzar explosiones de energía.

Su nivel exacto de poder no se ha revelado, pero se sabe que puede ordenar y controlar a los espíritus malignos y los demonios menores para que sigan sus órdenes.

Historia de los Dioses Izanagi and Izanami

En un mito importante, descienden a Yomitsu Kuni, el inframundo y la tierra de la oscuridad. Las historias sobre Izanagi e Izanami se cuentan en dos obras del anuncio 700S, Kojiki (Registros de asuntos antiguos) y Nihongi (Crónicas de Japón).

Izanami es uno de una raza extradimensional de seres conocidos como los Kami que fueron adorados como dioses por los antiguos japoneses.

No se sabe mucho acerca de sus orígenes, pero históricamente nació en la isla que ahora se conoce como Kyushu en el Japón actual para ocultar las deidades primarias conocidas como Inn y Yo, que se describen como los principales hombres y mujeres del universo, respectivamente.

De acuerdo con un relato, Yo podría ser en realidad el nombre japonés de Gea, uno de los Dioses Antiguos que admitió ser el antepasado primordial de todos los dioses de la tierra.

El relato de la muerte de Izanami y el viaje de Izanagi al inframundo ofrece una idea de las ideas japonesas tradicionales sobre hombres y mujeres.

Se muestra que Izanami es una criatura estrechamente vinculada a la naturaleza y los procesos naturales; ella da a luz como cualquier mujer, y cuando muere, su cuerpo se pudre como un cuerpo humano.

Izanagi, por otro lado, crea niños a través de medios más sobrenaturales: a través de sus propias lágrimas, y a través de partes purificadas de su cuerpo mientras limpia.

Esto sugiere una visión tradicional japonesa de las mujeres como creadoras de lo natural u orgánico, y de los hombres como creadoras de lo sobrenatural o cultural.

El error de Izanami al hablar ante su esposo durante la ceremonia de boda fue una violación del orden social y dio como resultado el nacimiento de un bebé no natural.

Este detalle sugiere la creencia en la antigua cultura japonesa de que las mujeres deberían ceder a los hombres, y que el hecho de no hacerlo puede tener malas consecuencias.

En varias culturas aparecen historias en las que la mitad de una pareja romántica muere joven y la otra mitad intenta recuperar a la persona amada del inframundo.

Como en el caso de Izanagi e Izanami, el intento generalmente no tiene éxito o es parcialmente exitoso, lo que indica creencias culturales sobre la imposibilidad de engañar a la muerte. Ni siquiera el amor puede vencer a la muerte.

La transformación de Izanami de una fuerza creativa a una destructiva después de su separación de Izanagi es un tema importante, y refleja las deidades femeninas en otras culturas que dan y quitan la vida.

Izanagi e Izanami aparecen en las dos obras principales de la mitología japonesa, el Kojiki y el Nihongi. En el arte, generalmente se representan juntos, parados en las nubes y agitando el antiguo mar con una lanza.

Izanagi y las historias en las que aparece todavía se cuentan hasta el día de hoy. Los diversos dioses de Shinto también son a menudo referidos o referenciados en programas de televisión, videojuegos y películas.

Por ejemplo, Izanagi es una de las Personas titulares del popular videojuego Persona 4.

Los mitos de Kojiki y Nihon Shoki se representan en espectáculos de teatro tradicionales y son atracciones populares. Las ilustraciones tradicionales que muestran a Izanagi y la creación de Japón están disponibles y son muy apreciadas.

Shinto sigue siendo la religión dominante en Japón, seguida por el budismo, por lo que las historias de Izanami, su esposa y muchos, muchos niños siguen siendo relevantes para la vida cotidiana de los japoneses hasta el día de hoy.

Hay muchos rituales y festivales en Japón que mantienen a dioses como Izanagi vivos en la mente de los japoneses.

Mitos sobre los Dioses Izanagi and Izanami

Naturalmente, el anime, manga, videojuegos, etc. japoneses modernos a menudo hacen referencia a la mitología de su país.

El Kojiki y el Nihon Shoki, los registros históricos que contienen las primeras descripciones detalladas de folclore japonés, actúan como las fuentes de muchos cuentos famosos de héroes y bestias legendarias.

Esto, combinado con las tradiciones espirituales de Shinto con su vasto panteón de dioses y demonios, además de influencias budistas crea un mito abundante. Aquí están los resúmenes de algunas de las historias más conocidas.

Origen del Mundo

Antes de la formación del mundo, cuando la tierra no tenía forma como una medusa, surgieron las primeras deidades en Takamagahara, la Alta Llanura del Cielo.

Comenzando con tres kami primarios: Amenominakanushi, Takamimusubi y Kamimusubi, se crearon siete generaciones sucesivas de dioses y diosas, la séptima generación que consiste en el kami masculino Izanagi (quien invita) y la kami femenina Izanami (quien invita).

Las generaciones mayores de kami asignaron a Izanagi e Izanami la tarea de llevar el orden y la estructura al caos sin forma que era el mundo. Para ayudarles a lograr esto, la pareja recibió la lanza enjoyada llamada Ama no Nuboko.

Desde el Puente Flotante Celestial, Izanagi e Izanami miraron hacia abajo a la misa incipiente de abajo, sin saber cómo comenzar la obra de la creación. Finalmente, intentaron agitar el caos con la punta de la lanza.

Cuando la lanza volvió a levantarse, una gota cayó de ella creando la isla de Onogoro. Izanagi e Izanami decidieron hacer su hogar allí y construyeron un palacio llamado Eight Measure Palace. En el mismo centro del palacio se alzaba un pilar, el pilar celestial de agosto.

Establecidos en su nuevo hogar, Izanami e Izanagi decidieron que era hora de comenzar una familia. Dieron una vuelta al pilar celestial de agosto, Izanagi giró a la izquierda mientras Izanami se movió a la derecha, por lo que se encontraron.

En un deleite espontáneo, Izanami exclamó: “¡Qué buen hombre joven!”. “¡Qué buena mujer joven!”, Respondió Izanagi. Luego se quejó de que Izanami debería haberle dejado que tomara la iniciativa.

Sin saber qué hacer a continuación, la pareja recibió algunos consejos de dos wagtails útiles.

A su debido tiempo, Izanami dio a luz a un hijo, Hiruko, pero el niño no tenía extremidades ni huesos, un niño de sanguijuela. Colocaron al bebé en un bote hecho de juncos y lo abandonaron para flotar a su destino melancólico.

Izanami e Izanagi lo intentaron por segunda vez, pero, una vez más, su descendencia no fue satisfactoria.

Crestfallen, Izanami e Izanagi regresaron al cielo para preguntar a los kami mayores dónde se habían equivocado. Los dioses confirmaron la sospecha de Izanagi de que Izanami había hecho un mal al saludar a su esposo primero.

No era natural que la compañera tomara la iniciativa y esta era la razón por la cual su descendencia había sido deforme. Con esto en mente, la pareja regresó a su palacio para volver a intentarlo. Esta vez, cuando rodearon la columna, Izanagi saludó primero a su esposa y ella respondió apropiadamente.

Poco después, Izanami dio a luz sucesivamente a las islas de Awaji, Shikoku, Oki Kyushu y Tsushima. Por último, fue entregada de la isla más grande, Honshu. La pareja dio a la tierra que habían traído el nombre de Oyashimakumi, que significa la Tierra de las Ocho Grandes Islas.

Después de esto, Izanami dio a luz las islas periféricas más pequeñas.

Habiendo dado a luz a la tierra, Izanami comenzó a dar a luz a los kami que le darían forma. A su vez, ella dio a luz los kami del mar, del viento, de los árboles y montañas y otras manifestaciones naturales.

Al dar a luz a los kami del fuego, Kagutsuchi, ella murió quemada, a pesar de los intentos de su marido por salvarla. Cuando Izanami murió, más kami nacieron de su cuerpo. La muerte y el dolor también habían entrado en el mundo.

Lleno de pena, Izanagi lloró y de sus lágrimas emanó más kami. Enfurecido, le cortó la cabeza a Kagutsuchi, cuyo nacimiento había matado a su esposa. Más descendientes nacieron de su espada sangrienta.

Después de llorar por Izanami por un largo tiempo, Izanagi se determinó a traerla de regreso y partir hacia Yomi, la Tierra de los Muertos. Finalmente, después de un largo y peligroso viaje, Izanagi llegó a una gran mansión custodiada en el frente por temibles demonios.

Arrastrándose por una entrada trasera, Izanagi encontró a su esposa y hubo una reunión alegre. Izanagi le rogó a Izanami que regresara al mundo con él, pero ella contestó con tristeza que esto no era posible ya que ella había tomado comida mientras estaba en Yomi.

Sin embargo, ante la súplica de Izanagi, ella accedió a preguntar a los kami residentes si podía regresar con él.

Antes de irse, Izanami le pidió a su esposo que le prometiera no ir directamente a la mansión. Él estuvo de acuerdo, pero, después de un día entero y ella no regresó, Izunami no pudo esperar más y entró en la mansión, buscándola, usando un diente de su peine como una antorcha.

Hijos de los Dioses Izanagi and Izanami

El primer resultado de su relación sexual fue un niño deforme que tenía la forma de una sanguijuela (este niño a veces se asocia con el dios Hiruko)

Izanami despues dio a luz a ocho niños encantadores, que se convirtieron en las islas de Japón. Izanagi e Izanami entonces crearon muchos dioses y diosas para representar las montañas, valles, cascadas, arroyos, vientos y otras características naturales de Japón.

Sin embargo, durante el nacimiento de Kagutsuchi, el dios del fuego, Izanami sufrió graves quemaduras. Mientras se estaba muriendo, ella continuó creando dioses y diosas, y aún otras deidades emergieron de las lágrimas de Izanagi.

Izanagi se bañó para purificarse. Un número de dioses y diosas, tanto buenos como malos, emergieron de su ropa desechada mientras Izanagi se bañaba.

La diosa del sol Amaterasu apareció por su ojo izquierdo, el dios de la luna Tsuki-yomi apareció por su ojo derecho, y Susano-ô salió de su nariz. Orgulloso de estos tres niños nobles, Izanagi dividió su reino entre ellos.

Amaterasu, Uke-Mochi, Kawanokami, Shinatobe, Kawanokami, Kuraokami (hijas), Takamimusubi, Susanuko, Takaokami (hijos)

Templos de los Dioses Izanagi and Izanami

Así como en la película “Spirited Away” se muestran ocho millones de espíritus, en Japón es natural creer que esos espíritus existen.

 

En los libros “Registros de asuntos antiguos” y “Nihon Nikki”, libros que registran cómo se creó Japón, todo está escrito desde el nacimiento de los espíritus hasta la ascensión del trono del emperador de Japón.

Santuario Onokoro (Awaji, Hyogo)

Cuando el mundo se dividió en el cielo y la tierra, el dios Izanagi-no-Mikoto y la diosa Izanami-no-Mikoto crearon una sola isla sobre el suelo. Después de eso crearon las islas de Honshu y Shikoku.

La isla que los dioses crearon primero se llama Isla Onokoro. El Santuario Onokoro deifica a Izanagi-no-Mikoto e Izanami-no-Mikoto de esa leyenda.

Santuario Iya (Higashi-Izumo, Shimane)

Después de eso, hicieron muchos dioses que gobernaban océanos y montañas y agua y rocas. Finalmente, cuando crearon al dios del fuego, el cuerpo de la diosa Izanami-no-Mikoto se incendió y ella murió. El dios Izanagi-no-Mikoto estaba extremadamente triste, y fue a reunirse con ella en la tierra de los muertos, Yomi.

Se dice que el límite entre Yomi y la vida, Yomi Tsuhirasaka, está en el Santuario Iya. Se dice que ahí es donde está la entrada a Yomi.

Santuario Eda (Miyazaki, Miyazaki)

Yomi era un lugar muy aterrador, así que Izanagi-no-Mikoto regresó. Se purificó a sí mismo al someterse a “mizogi”, una ceremonia de purificación. Como él sufrió mizogi, muchos dioses nacieron.

El lugar donde Izanagi-no-Mikoto regresó fue Eda Shrine.

Si continúas hacia el interior del Santuario Eda, llegarás al lago Mizogi, donde se dice que Izanagi-no-Mikoto realizó su ceremonia de purificación.

En Japón, se cree que los santuarios tienen un poder misterioso, y últimamente han tenido un aumento de visitantes que creen que son puntos fuertes.

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Los Dioses Izanagi and Izanami. Descubre Los Nombres de sus Hijos, Sus Templos y Santuarios. También los Significados de los Poderes y Atributos.
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