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DIOSA MUT: Madre de los Dioses y del Mundo. La Señora del cielo

Significado de la Diosa Mut

Mut era una deidad protectora

El nombre Mut significa «madre», y su papel era el de una mujer mayor entre los dioses. La asociaron con el uraeus (la cría de la cobra), las leonas y las coronas reales.

Otros nombres que se le atribuyen son: Madre de los dioses, Madre del mundo, Reina de las diosas, Señora del cielo

¿ Quién es la Diosa Mut ?

Mut, la diosa egipcia del cielo, aparece en las historias, mitos y leyendas de la mitología egipcia. Era la diosa del cielo egipcia, madre del mundo y la consorte de Amun-Ra. Ella era considerada la madre de los dioses y la reina de las diosas.

Mut fue el consorte de Amun-Ra y la madre de Khonsu, quienes juntos formaron la Tríada de Tebas. En Tebas, el festival principal de Mut era su «navegación» en el distintivo lago con forma de herradura, o Isheru, que rodeaba su complejo del templo en Karnak . La gran diosa madre del Nuevo Reino, Mut, reemplazó o asimiló a muchas de las diosas egipcias. Se convirtió en una gran diosa todo en uno de la ciudad capital, y su popularidad se extendió.

Aunque posiblemente era una diosa local del delta, estaba casada con Amen, reemplazando a su esposa original. Ella vino a representar a la madre del faraón, la corona real es su símbolo, y estableció firmemente su lugar con los gobernantes de Tebas.

Allí, se convirtió en una de las grandes diosas de Egipto, adorada a través de la tierra desde el Nuevo Reino hasta bien entrado la época romana. Tanto hombres como mujeres, sus seguidores creían que ella era quien creaba y daba a luz a todos.

¿ Qué atributos tiene la Diosa Mut ?

Mut se representaba generalmente como una mujer que llevaba la doble corona (del Alto y Bajo Egipto ) que usaban el rey y el dios Atum . También fue representada ocasionalmente con la cabeza de una leona, particularmente cuando se identificaba con otras diosas, principalmente Bastet y Sekhmet.

La representaron con una corona real del buitre que consiste en un tocado de plumas del buitre o del halcón con sus alas alrededor de su cabeza en el acto de la protección.

Mut como la madre del mundo estaba asociada con el buitre, ya que los antiguos egipcios consideraban que el buitre blanco era un ave altamente maternal y protectora.

La imagen antigua de la diosa Mut muestra su tocado protegido de buitre, en la parte superior del tocado hay un pequeño modius que era una base de corona que se usa para unir extensiones a coronas como largas plumas de avestruz.

En una mano sostiene el Ankh, como símbolo de su poder para dar vida o quitárselo. En su otra mano sostiene el ‘ Was Scepter ‘, un símbolo del poder divino y un emblema de autoridad.

Los Símbolos de Mut

Su Corona

El Uraeus era el emblema de la cobra de crianza y un símbolo potente de los faraones del Bajo Egipto. El uraeus aparece como un símbolo de una cobra de cría usada en las coronas reales y los tocados de Egipto.

El Uraeus transmite una imagen de una cobra que se levanta en protección y fue un emblema del poder y autoridad supremos en el antiguo Egipto.

Se representa a Mut vistiendo la corona real de buitres que consiste en un tocado de plumas de halcón con sus alas extendidas alrededor de su cabeza en el acto de protección, adornado por un Uraeus.

El Buitre

El símbolo de buitre de Mut representó muchas cosas diferentes. El buitre blanco de Egipto era considerado un ave altamente maternal y protectora.

El buitre también era inmensamente poderoso y fue visto elevándose a los cielos asociando al ave con los dioses. La amplia envergadura del buitre se consideraba que lo abarca todo, y tal como lo indica la corona del buitre real era protectora.

La Leona

Mientras Tebas adquirió mayor prominencia en el antiguo Egipto, Mut absorbió aspectos de otras diosas.

La práctica de crear nuevos dioses combinándolos con dioses antiguos se llama «sincretismo», lo que significa la fusión de creencias religiosas. Mut se fusionó con Mafdet, Wadjet, Bastet, Menhit y Sekhmet, que eran todas diosas guerreras leonas.

¿ Cuál es el Poder de la Diosa Mut ?

La Diosa Mut era la gran diosa madre del Nuevo Reino, Mut, reemplazó o asimiló a muchas de las diosas egipcias. Se convirtió en una gran diosa todo en uno de la ciudad capital, y su popularidad se extendió.

Desde allí, se convirtió en una de las grandes diosas de Egipto, adorada a través de la tierra desde el Nuevo Reino hasta bien entrado la época romana.

Sus seguidores, tanto hombres como mujeres, creían que ella era quien creaba y daba a luz a todos, pero ella misma no nació de ninguna.

Historia de la Diosa Mut

La palabra Mut significa «madre» y Mut fue la gran diosa madre de Egipto, incluso superando a Isis. A menudo se creía que Mut era una especie de figura de abuela, ya que Isis era la figura materna del mundo. Se decía que ella era la consorte de Amun, y su hijo era el dios de la luna Khonsu.

Los tres formaron una especie de familia celestial para su gente. Cada año se celebraría un festival para celebrar el matrimonio de Amun y Mut. El sumo sacerdote de Amón conduciría una procesión de Karnak al templo de Luxor.

Mut asumió la posición de la esposa original de Amen, Amaunet, la diosa invisible, durante el Reino Medio y ascendió al poder cuando los gobernantes del Nuevo Reino asumieron la adoración de Amen.

Los faraones se mudaron a Waset, convirtiéndola en su capital, y así la adoración de los dioses locales de Waset se extendió por toda la tierra. Cuando Amen se convirtió en el dios de los faraones, Mut se convirtió en su madre simbólica y se identificó con las reinas.

Su hijo fue Khonsu, el dios de la luna, y los tres fueron adorados como una tríada en Waset y en el Templo de Amén en Ipet-Resyt (Luxor).

Originalmente, su hijo adoptivo era Montu, el dios de la guerra, pero fue rechazado por el dios de la luna, posiblemente porque la forma del lago sagrado de Mut tenía la forma de una luna creciente.

También había una deidad compuesta llamada «Mut-Isis-Nekhbet, la Gran Madre y la Dama» que se mostraba como una diosa alada con pies leoninos, un pene erecto y tres cabezas.

Una cabeza de león con el tocado de Min, una cabeza de mujer con el Doble corona de Egipto y cabeza de buitre con la corona roja del Bajo Egipto.

En El libro de los muertos , se pronunció un hechizo sobre una estatua de ella.

La estatua la tenía con tres cabezas, una de las cuales era la de una leona con un tocado de dos plumas altas, una cabeza humana con la doble corona y la tercera la cabeza de un buitre, otra vez con el tocado de dos plumas.

Así como alas, un pene erecto y las patas de un león. Este hechizo era para proteger a los muertos de ser molestados, y la vinculaba con Bast, Sekhmet y el sol. En esta forma ella fue llamada ambas Mut, pero se le llamó Sekhmet-Bast-Ra.

Cuando comenzó a asumir las posiciones de otras diosas, su nombre estaba vinculado a la diosa más antigua, como Mut-Temt, Mut-Wadjet-Bast y Mut-Sekhmet-Bast-Menhit. También comenzó a asumir los aspectos y atributos de Isis, como la forma de Mut-Isis-Nekhbet de Mut.

Cuando Amen se asimiló a Ra y se convirtió en Amen-Ra, Mut tomó el título de El ojo de Ra, una forma asociada con Hathor y Sekhmet, entre otros.

El ojo usualmente se mostraba como una leona, representando el calor feroz del sol, y así a Mut se le dio la forma de una mujer con cabeza de león.

Entonces se pensaba que era la hija de Ra, pero también era la «Madre del Sol en quien Él se levanta»: se pensaba que era la madre de las madres, y por lo tanto podía ser la madre y la hija del dios del sol.

Mitos sobre la Diosa Mut

Origenes

Se cree que Mut se originó como una diosa local en el delta del río Nilo, después de lo cual ella reemplazó y asimiló a muchas otras diosas egipcias a lo largo de milenios.

Originalmente, estaba vinculada a las aguas primordiales del universo, de donde nacían todas las cosas. Su identidad como madre del cosmos le dio los aspectos de una diosa creadora.

El mito dice que, como la gran madre de la que surgieron todos, Mut no tuvo padres.

Tambien llamada El buitre leonado También fue adorada en Djannet (Tanis), Zau (Sau, Sai, Sais), los Oasis de Jarga y Dajla. Sus seguidores la creían como la gran madre, la que creó y dio a luz todo lo que existía.

Probablemente esta fue la razón por la que a veces se la representaba con partes masculinas: no solo era una que daba a luz, sino que concebía la vida misma. Ella era «Mut, que da a luz, pero ella misma no nació de ninguna».

Otra razón por la que se pudo considerar que Mut podía concebir por sí misma era que los antiguos egipcios creían que no había buitres leonados (el buitre de las diosas y la realeza egipcias).

Este buitre ( Gyps fulvus ) no tiene marcas significativas entre la hembra y el macho de la especie. Creían que esta ave concebía con el viento.

Hijos de la Diosa Mut

Aunque era la diosa madre, no dio a luz a sus propios hijos. En su lugar, primero adoptó a Menthu, el dios de la guerra, y luego a Khonsu, el dios de la luna.

Templos de la Diosa Mut

Durante el Festival de Mut en Waset, una estatua de la diosa fue colocada en un bote y navegó alrededor del pequeño lago sagrado en forma de media luna en su templo en Ipet-Isut (Karnak).

En una ceremonia matrimonial anual durante el festival de Año Nuevo, Amén viajó desde su templo en Ipet-Resyt hasta Ipet-Isut para visitarla. Originalmente, esto era para la diosa de la fertilidad Ipet (Taweret), como una forma de asegurar la fertilidad para el próximo año.

La ‘Ama de Isheru’ (el lago sagrado que rodea su templo) tenía un gran templo construido principalmente por Amenhotep III. Las partes más tempranas del templo, sin embargo, fueron construidas por los faraones Hatshepsut y Thothmose III.

Los gobernantes posteriores, como Ramsés II, Ramsés III y el rey Taharqa de la dinastía Kushita 25, se agregaron al Recinto de Mut, expandiendo el recinto y reconstruyendo el templo. (La esposa de Rameses II, Nefertari, se llamaba Nefertari Merytnmut – ‘Nefertari, Amada de Mut’.)

El templo de Mut continuó prosperando durante el período ptolemaico, hasta la conquista de Egipto por Roma en aproximadamente el 30 a. A finales del período romano, el templo de Mut ya no estaba en uso, y comenzó a caer en mal estado.

El templo, Hut-Mut hwt-mwt , estaba situado al sur del gran templo de Amen-Ra, con una avenida de esfinges que se acercaban a su templo. Fue adorada allí como «Mut, la Gran Dama de Isheru, la Señora del Cielo, la Reina de los Dioses».

Se creía que Mut existía desde tiempos primitivos, existiendo a lo largo del lado de Nun, las aguas primitivas. Esto probablemente se debió a su reemplazo de Amaunet, uno de los primeros Ogdoad, los ocho grandes, que vivían en las aguas.

En su templo estaba representada en forma de estatuas de basalto negro, mostrando a Mut como el Ojo de Ra, Sekhmet.

El recinto de Mut se encuentra a unos 100 metros al sur del recinto de Amen al que está orientado, y cubre un área de aproximadamente veinte acres.

El punto focal del complejo es el templo de Mut en sí, rodeado por tres lados por un lago llamado Isheru, un término usado para describir los lagos sagrados específicos a los recintos de diosas que pueden ser leoninos en su forma.

El Isheru de Mut Precinct, alimentado probablemente por un manantial subterráneo, es el más grande de Egipto que se conserva.

A pesar de la evidencia de la actividad de la dinastía XVIII en el sitio, muchas publicaciones continúan identificando el templo Mut como una obra de Amenhotep III, principalmente debido a las muchas estatuas de la diosa Sekhmet que se encuentran en el sitio que llevan su nombre.

Sin embargo, ahora se piensa que las estatuas de Sekhmet con el nombre del rey se erigieron originalmente en su templo funerario en la orilla oeste del Nilo.

Probablemente fueron llevados al Recinto de Mut durante la XIX Dinastía, cuando Mut y Sekhmet se asociaron más estrechamente y los rituales que involucran a ambos con el Isheru parecen haber ganado importancia.

Hechos sobre Mut

El nombre de Mut está escrito con el jeroglífico para buitre;

Los muchos títulos otorgados a Mut a lo largo de los años incluyeron a Madre de los dioses, Madre del mundo y Señora del cielo;

Mut se convirtió en el ojo de Ra después de que Amun se fusionara con Ra;

Hatshepsut comenzó la costumbre de representar a Mut con la doble corona de Egipto. Señalando que ella era una de las descendientes de Mut, Hatshepsut le dio prominencia a la diosa en el antiguo panteón egipcio;

Uno de los muchos aspectos de Mut era una deidad compuesta llamada Mut-Isis-Nekhbet, conocida como la Gran Madre y la Dama. En esta forma, fue representada como una diosa alada con tres cabezas: la de un león, un buitre y una mujer con diferentes tocados. También tenía pies de león y un pene erecto;

El recinto del templo de Her en Karnak se llamaba Isheru y siguió siendo un importante centro religioso durante casi 2,000 años. Alimentado por un manantial subterráneo, es el Isheru más grande conservado en Egipto hoy en día;

Los relieves interiores del templo en Karnak muestran evidencias de devociones diarias por parte de la reina y sus sacerdotisas. No existen otros ejemplos de adoración exclusivamente femenina en el antiguo Egipto;

Las excavaciones en el recinto de Mut llevaron a los arqueólogos a creer que el templo fue construido por Amenhotep III debido a la presencia de varias estatuas de la diosa Sekhmet que llevan su nombre.

Sin embargo, ahora se cree que fueron traídos aquí después de su muerte en un momento en que Mut y Sekhmet estaban estrechamente asociados;

Existe evidencia de que fueron los faraones Hatshepsut y Thothmose III los responsables de las primeras versiones del antiguo templo de Mut;

A lo largo de los siglos, los faraones como Ramsés II, Ramsés III y Taharqa, que también fue rey de los Kush, realizaron más adiciones y mejoras al recinto del templo Mut.

La dinastía Ptolemaica griega mantuvo el templo de Mut, agregando sus propias decoraciones;

Después de la conquista de Egipto por Roma alrededor del 30 a. C., el emperador romano Tiberio reconstruyó el sitio cuando se inundó. Mientras que algunos de sus sucesores mantuvieron su mantenimiento, eventualmente cayó en desuso.

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La Diosa Mut. Madre de los Dioses y del Mundo, Reina de las Diosas y Señora del Cielo. Los Mitos y Atributos que la Acompañan.
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