Significado del Dios Plutón
Plutón originalmente no era el dios del inframundo. Plutón está relacionado con la palabra griega «Ploutos» (riqueza, cf. plutocracia) y, bajo el nombre original de Pluto, fue considerado por los romanos como el donante de oro, plata y otras sustancias subterráneas.
Debido a que estos «regalos» fueron minados, Plutón fue reconocido como el dios del inframundo físico, que a su vez lo ayudó a ser reconocido como el dios del inframundo espiritual y, por lo tanto, a la muerte.
¿ Quién es el Dios Plutón ?
Los antiguos romanos temían pronunciar el nombre de Plutón por temor a que atrajera la atención de la deidad conocida como el juez de los muertos.
Plutón también era un dios de la riqueza, como el señor de todos los metales y riquezas que se encuentran bajo el suelo. Su nombre se deriva de la forma latinizada del nombre griego Plouton, que significa riqueza. Plutón fue referido previamente como Dis Pater, que significa Padre de los Dioses. Sin embargo, es mejor conocido por su papel como gobernante del inframundo y como contraparte del dios griego Hades.
Cuando los romanos conquistaron Grecia, los dioses Hades y Plutón se combinaron y reemplazaron a Dis Pater como el dios de la riqueza, los muertos y la agricultura.
Plutón NO fue el señor de la muerte. Su trabajo era dirigir el inframundo. Él era un buen gobernante. Partes del inframundo, donde las almas de los héroes habitaban un tiempo después de su muerte, eran muy agradables. Las partes no eran tan bonitas. Eran para personas que no fueron tan amables durante su vida.
Podrías pensar que Plutón estaría terriblemente solo, rodeado de las almas de los muertos. Pero él no estaba solo. De ningún modo. A menos que estuvieran en problemas con los dioses, las almas no se quedaban para siempre.
Ellos volvieron a nacer y enviados de vuelta a la tierra. Eso le dio a Plutón muchas almas diferentes para disfrutar o acosar.
¿ Qué Atributos tiene el Dios Plutón ?
El gigante de un ojo, Cíclope, le dio a Plutón la gorra de invisibilidad para ayudarlo en su batalla con los titanes. El gorro permite que quien lo usa se vuelva invisible para todos los demás seres sobrenaturales y mortales.
Plutón también está simbolizado por la granada, el fruto del inframundo.
Proserpina comió seis semillas de la fruta simbólica y selló su destino. La cáscara externa dura de la granada encapsula una multitud de semillas que representan la fertilidad, la prosperidad y la abundancia.
Cada primavera, cuando Proserpina emerge del inframundo y llega a la tierra, trae las semillas de la fertilidad y la floración de la primavera.
Plutón tiene una llave y un cetro, que usa para proteger su reino y evitar que los muertos escapen.
¿ Cuál es el Poder del Dios Plutón ?
Como todos los dioses, Plutón tiene sus propios poderes especiales. Él es responsable de vigilar el inframundo y fue responsable de asegurarse de que cada uno de los Muertos tenga un juicio justo ante los Jueces de los Muertos.
Él es capaz de ser alguien del inframundo cuando quiere, pero generalmente es justo y solo derriba a los espíritus renuentes y ha llegado el momento.
Historia del Dios Plutón
Plutón fue uno de los tres hermanos y dos hermanas nacidas del dios romano, Saturno, y su esposa diosa, Ops. A la muerte de Saturno y después de la derrota de los Titanes, los tres hermanos dividieron los reinos de su padre. Júpiter recibió el cielo como su dominio; Neptuno, el mar, y Plutón, el inframundo.
Aunque parezca que Plutón recibió una herencia inferior a la de sus hermanos menores, el inframundo romano era mucho menos siniestro de lo que uno podría imaginar.
Los romanos reconocieron que muchas cosas buenas provenían de debajo de la tierra, el oro, la plata y que sus cultivos eran los principales, por lo que Plutón y sus dominios no se consideraban tan terribles.
Se dice que Plutón vivía en un magnífico palacio a la entrada de los Campos Elíseos, aunque se encontraba bajo tierra, era un palacio bastante oscuro.
Durante la guerra con los Titanes, los Cíclopes regalaron las herramientas de los tres hermanos para ayudarlos en la batalla. Júpiter recibió truenos y relámpagos, Neptuno recibió un tridente y Plutón, un casco de invisibilidad.
Como su nombre implicaría, la función principal del casco era hacer que su portador fuera invisible para los enemigos, pero también se decía que ocultaba la verdadera naturaleza del portador, lo que hacía más fácil la práctica del engaño.
En varias ocasiones, otros dioses tomaron prestado el casco de Plutón para lograr sus propias hazañas, pero siempre se supo que Plutón era su dueño principal.
Además de su Casco, se sabía que Plutón también poseía algunos otros artículos clave. A menudo se lo representaba conduciendo un carro de ébano tirado por 4 caballos negros.
Como gobernante del inframundo, también tenía las llaves de las grandes puertas que cerraban permanentemente a las almas muertas dentro de su reino.
Su perro de tres cabezas, Cerberus, ayudó a proteger la entrada al inframundo, asegurándose de que nadie pudiera escapar cuando las puertas se cerraron detrás de ellos.
El deber principal de Plutón como Dios del inframundo fue encontrarse con los recién muertos después de que fueran remados a través del río Styx y luego atar a las almas en cadenas y escoltarlas para ser juzgadas.
Después de ser juzgados de acuerdo con la vida que habían vivido y sus actos mientras estaban en la tierra, Plutón los acompañó a sus nuevos hogares en el inframundo.
Aquellos que fueron juzgados como buenos vivirían para siempre en los campos de Elysiun, la tierra de los bienaventurados; los malvados fueron condenados a una eternidad oscura en Tartarus, la región del tormento.
Para asegurarse de que Plutón tratara con sus seres queridos difuntos de manera justa, los romanos hicieron sacrificios anuales de todos los toros negros, ovejas o cerdos para él en las ceremonias nocturnas.
Los sacrificios se realizaron en un pozo para que la sangre pudiera gotear hasta Plutón en el inframundo. Además, la madera de ciprés generalmente se quemaba en los funerales romanos, ya que era algo sagrado para Plutón.
Después de un tiempo, Plutón reconoció que necesitaba una esposa para ayudarlo a gobernar y tener un heredero. Desafortunadamente, como Plutón era bastante pálido y hogareño por pasar tanto tiempo bajo tierra, ninguna de las diosas quería casarse con él y vivir en su oscuro y sombrío reino.
Durante una de sus visitas sobre el suelo, le disparó juguetonamente una de las flechas de Cupido y de inmediato se enamoró de la diosa Proserpine, que estaba divirtiéndose cerca del río con sus doncellas.
Agarró la hermosa Proserpine y se fue con ella en su carro, y, abriendo un pasaje en el río Chemarus, descendió con ella a las tierras nocturnas.
A pesar de haber sido secuestrada violentamente de su hogar, Proserpine finalmente llegó a amar a Plutón y, a diferencia de la mayoría de los otros dioses, Plutón siempre fue fiel a ella.
Plutón y Proserpina fueron visitados en el inframundo en algunas ocasiones por almas vivas que buscaban almas perdidas. Uno de esos visitantes fue Orfeo, de quien se dijo que podía encantar incluso a los árboles con su música encantadora.
Vino a pedir el regreso de su novia y tocó su música para Plutón y Proserpine con la esperanza de encantarlos para que le concedieran el alma de su perdida Euridice.
A pesar de que estaban muy conmovidos por su solicitud, simplemente no podían permitir que él llevara a Euridice al mundo vivo con él. Otro visitante fue Odiseo, que necesitaba consultar con Teiresias para obtener ayuda en su búsqueda.
En otra ocasión, Protesilao, un soldado heroico asesinado en la batalla contra los titanes, le ruega a Plutón que devuelva su alma a la tierra de los vivos para que pueda reunirse con su joven esposa.
Conociendo el amor de su propia esposa y entendiendo cómo se sentía el soldado, Plutón trató de consolarlo con la seguridad de que los dos seguramente se reunirían en la muerte.
Proserpine se sintió tan conmovida por la solicitud de Protesilao que ella intervino ante Plutón en su nombre y le preguntó si no podía hacer nada. Por amor a su esposa, Plutón finalmente le concedió a la pareja un último día juntos.
Los romanos adoptaron gran parte de la cultura y la mitología griegas. Hades, su contraparte griega, era un dios más oscuro que Plutón, quien finalmente fue conocido como el gobernante de la vida futura y un buen juez de los muertos. Los romanos combinaron su deidad de la riqueza, Dis Pater, con Plutón / Hades.
El inframundo romano no era el lugar oscuro e infernal quemado comúnmente representado en el cristianismo. Consistió en cinco partes, donde todos los difuntos, tanto buenos como malos, eventualmente pasaron al momento de su muerte.
Las primeras tres divisiones consistieron en un viaje de las almas, donde fueron ordenadas. Después de cruzar las aguas del río Styx, las buenas almas finalmente terminaron en Elysi
Mitos Sobre el Dios Plutón
El dios Plutón vivía en un palacio en el inframundo, lejos de los otros dioses que vivían en el Monte Olimpo. Su papel era reclamar las almas que habitaban su dominio del inframundo.
Los que entraron estaban destinados a quedarse allí por la eternidad. Las puertas de entrada estaban vigiladas por su enorme perro de tres cabezas, Cerberus.
Los tres dioses hermanos, Júpiter, Neptuno y Plutón, fueron acusados de gobernar los mundos después de que su poderoso padre Saturno muriera. Júpiter tomó el cielo, Neptuno se convirtió en el gobernante del mar y el dominio de Plutón era el inframundo.
Finalmente, Júpiter se convirtió en el dios supremo que gobernó toda la tierra y el cielo, mientras que Neptuno se casó y permaneció en el mar, y Plutón permaneció feliz en el inframundo donde presidió la otra vida. De vez en cuando, él emergió a la tierra para una visita o una reunión de los dioses.
El Rapto de Proserpina
El rey de los dioses, Júpiter, tenía una sobrina llamada Proserpina. Era hija de su hermana Ceres, la diosa encargada de la cosecha. En consideración a su valioso dominio, todos, tanto dioses como mortales, hicieron todo lo posible por mantener feliz a Ceres.
Proserpina era una joven encantadora y feliz. Un día, mientras ella estaba en el campo recogiendo flores, su tío Pluto la vio. Estaba encantado con su belleza y se sentía obligado a tenerla, por lo que rápidamente secuestró a Proserpina y la llevó al inframundo en su carro antes de que alguien pudiera interferir.
Desanimada por su destino, Proserpina se negó a hablar con Plutón, quien se había enamorado locamente de ella y también se negó a comer. Según las leyendas, alguien que comía en el inframundo sellaría su destino y nunca podría irse.
Con la esperanza de que alguien viniera a rescatarla, resistió todo lo que pudo. Finalmente, después de una semana de llanto y hambre, ya no podía soportarlo, y comió seis semillas de granada.
En este punto, de vuelta en la tierra, Júpiter estaba cada vez más preocupado por Ceres y los cultivos. Ceres estaba absolutamente triste y llorosa por su hija desaparecida.
Júpiter decidió enviar a su hijo menor, Mercury, el mensajero, conocido por sus excelentes habilidades de negociación, para visitar el inframundo e intentar llegar a un acuerdo con Plutón.
Como Proserpina ya había comido las semillas de granada, y Plutón estaba desesperadamente enamorado, Mercury necesitaba pensar rápidamente.
Después de mucho discurso, Plutón acordó que, si Proserpina se casaba con él, viviría como reina del inframundo durante seis meses del año y en la primavera podría regresar a la Tierra durante seis meses. Proserpina también estuvo de acuerdo con estos términos, al igual que Ceres.
Cada primavera, Ceres florece todas las flores como bienvenida a su amada hija que regresa del inframundo.
En otoño, cuando Proserpina regresa a Plutón, Ceres llora y deja que todos los cultivos mueran hasta la primavera siguiente, cuando el ciclo comienza de nuevo. Y así, según la leyenda, es por eso que tenemos temporadas.
Hijos del Dios Plutón
A diferencia de sus hermanos Zeus y Poseidón, que procreaban libremente, Plutón es monógamo y rara vez se dice que tenga hijos.
En los textos de Orphic, la ninfa chthonic Melinoe es la hija de Persephone por Zeus disfrazada de Plutón, y los Eumenides («The Kindly Ones») son la descendencia de Persephone y Zeus Chthonios, a menudo identificados como Pluto.
El poeta augusto Virgilio dice que Plutón es el padre de Allecto the Fury, a quien odia. La falta de una distinción clara entre Plutón y el «Zeus chthonic» confunde la cuestión de si en algunas tradiciones, ahora oscuras, Persephone tenía hijos para su esposo.
A finales del siglo IV, la epopeya de Claudian sobre el secuestro motiva a Plutón con un deseo por los niños. Sin embargo, el poema no está terminado y todo lo que Claudian haya conocido de estas tradiciones se pierde.
Justin Mártir (siglo II dC) alude a los niños de Plutón, pero ninguno de los nombres ni los enumera. Hesiquio menciona a un «hijo de Plutón».
En su mitografía del siglo XIV, Boccaccio registra una tradición en la que Plutón fue el padre de la divina personificación Veneratio («Reverencia»), señalando que ella no tenía madre porque Proserpina (el nombre latino de Persephone) era estéril.
En The Faerie Queene (1590), Edmund Spenser inventa una hija para Plutón, a quien llama Lucifera. El nombre del personaje fue tomado de la mitografía del siglo XVI de Natale Conti, quien lo usó como la traducción latina de fósforo griego, «portador de la luz», un epíteto regular de Hécate.
Templos del Dios Plutón
Un santuario dedicado a Plutón se llamaba plutión. El complejo en Eleusis para los misterios tenía un plutión (caverna subterránea) considerado como el lugar de nacimiento del divino hijo Plutos, en otro caso de conflación o asociación cercana de los dos dioses.
Las inscripciones griegas registran un altar de Plutón, que debía ser «enlucido», es decir, resurgido para una nueva ronda de sacrificios en Eleusis. Una de las plutonias conocidas estaba en el bosque sagrado entre Tralleis y Nysa, donde se encontraba un templo de Plutón y Perséfone. Los visitantes buscaban curativos y sueños de oráculos.
El plutón en Hierápolis, Frigia, estaba relacionado con los ritos de Cibeles, pero durante la era imperial romana fue subsumido por el culto de Apolo, como lo confirmaron las investigaciones arqueológicas durante los años sesenta.
También fue un oráculo soñado. Los sitios a menudo parecen haber sido elegidos porque se pensaba que la presencia de vapores mephíticos naturales indicaba una apertura al inframundo.
En Italia, Avernus se consideraba una entrada al inframundo que producía vapores tóxicos, pero Strabo parece no pensar que fue un plutión.
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