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La Diosa KONOHANA SAKUYA HIME: Princesa de las Flores y del Monte Sintoista

Tabla de Contenido

Significado de la Diosa Konohana-sakuya Hime

Otros nombres: Konohana no sakuya hime (Kojiki), Konohana sakuya hime no mikoto (Nihongi), Kamuatatsu hime, Kamu toyoatatsu hime, Kamu atakaashitsu hime (Nihongi)

Konohananosakuya-hime, en la mitología japonesa, es la princesa de las flores y el símbolo de la delicada vida terrenal. Ella es la hija del dios de la montaña Ohoyamatsumi.

A menudo se la considera un avatar de la vida japonesa, especialmente porque su símbolo es la sakura (flor de cerezo). Kono-hana es también la diosa del monte Fuji y todos los volcanes.

¿ Quién es la Diosa Konohana-sakuya Hime ?

El nombre Konohana (“flor de árbol”) se refiere a la belleza de corta duración de la flor de cerezo, y se le dio en contraste con la hermana mayor de Konohana, Iwanagahime, que era fea pero de larga duración. Los otros nombres de Konohana están asociados con los nombres del lugar donde conoció a Ninigi. Se considera la personificación de la vida misma, al igual que la flor de cerezo representa el país. Su nombre significa “flor de árbol princesa floreciendo”. Su padre es Oyamatsumi, dios de las montañas y hermano de Amaterasu, la diosa del sol. Esto significa que ella es la sobrina de Amaterasu.

¿ Qué atributos tiene la Diosa Konohana-sakuya Hime ?

Konohanasakuya-hime-no-Mikoto, la deidad consagrada es Amaterasu Ookami, la nieta de la diosa del sol, la esposa de Ninigi-no-Mikoto (la emperatriz de Ninigi-no-Mikoto), la diosa de la belleza es el tema de numerosas leyendas en diversas áreas.

De Japón como primera emperatriz del país. El nombre, Konohana (flor de cerezo), también significa una mujer tan hermosa como, por ejemplo, las flores de cerezo, y la deidad consagrada trae muchas bendiciones felices a las mujeres.

¿ Cuál es el poder de la Diosa Konohana-sakuya Hime ?

Konohana Sakuya Hime  Diosa flor Sus poderes se centran en la curación y los hechizos de fuego, una referencia directa a sus historias.

Historia de la Diosa Konohana-sakuya Hime

Se han construido santuarios en el monte Fuji para la Diosa Konohana-sakuya Hime . Se cree que evitará que el Monte Fuji haga erupción “, en el año 806, un funcionario local construyó un santuario cerca del pie del volcán para evitar que entrara en erupción.

Los sacerdotes asignados a la tarea de pacificar la montaña aparentemente descuidaron sus deberes porque Fuji hizo erupción con gran violencia en 864, causando mucho daño en una provincia cercana.

El gobernador de esa provincia culpó a los sacerdotes por no llevar a cabo los ritos apropiados y construyó otro santuario en su propio territorio.

Donde pudo asegurarse de que todo se hizo correctamente el dios de la montaña se convirtió en una fecha posterior en la diosa sintoísta más pacífica del monte Fuji- Konohana Sakuya Hime, la diosa de los árboles en flor”.

“Konohana Sakuya Hime originalmente tenía poca o ninguna conexión con el Monte Fuji.

En algún momento entre los siglos 14 y 16, surgió la creencia entre la gente de la región de que ella los protegería de las erupciones del volcán, ya que tenía a su hijo recién nacido de las llamas de la quema de la quema”. Konohana es ahora la diosa principal del monte Fuji.

Los miembros de Fuji-ko tienen altares en su propia casa en la que adoran a Konohana Sakuya Hime.

Este grupo también enciende una antorcha para Konohana Sakuya Hime en la ceremonia de fuego en Fuji-Yoshida. Pero los santuarios para ella en Kirishima han sido destruidos repetidamente por erupciones volcánicas.

También es conocida por haber destruido las montañas Yatsugatake, porque era más alta que Fuji-san. El monte Fuji es el icono de Japón y es muy conocido. Sin embargo, no es solo en el momento actual en el que se ve al Monte Fuji como un monumento de belleza.

En la religión sintoísta, la religión nativa de Japón, el monte Fuji fue adorado como un dios. De esta manera, las personas no escalaron el Monte Fuji para acercarse a Dios, ya que este era un lugar para Dios, sino que adoraban desde su base.

Por lo tanto, los santuarios sintoístas se construyeron alrededor de la base del monte Fuji, y fueron bien atendidos durante cientos de años. Uno de los santuarios más famosos del monte Fuji es el santuario Fujiyoshida Sengen.

También se conoce como Kitaguchihongu Fuji Sengenjinja.

La palabra “sengen” se relaciona con la práctica antigua del culto animístico sintoísta de los volcanes. Por eso los santuarios sengen fueron construidos como la base de volcanes y montañas sagradas.

Este santuario Sengen específico es el santuario principal en el lado norte del Monte Fuji. Este es un hermoso santuario ubicado en los antiguos bosques de cedros.

El edificio de la sala principal se ha mantenido desde 1615, por lo que realmente puedes tener la sensación de estar de vuelta en el antiguo Japón mientras caminas por el largo camino.

El enfoque está bordeado por imponentes árboles de cedro y grandes linternas de piedra, que quedan antes de la restauración Meiji.

Aquí, en la sala principal, está Konohanasakuya-hime-no-mikoto. También están consagrados su marido y su padre.

Aquí protegen la armonía marital y la felicidad en las familias. Fuera del santuario hay dos árboles sagrados, uno que puedes ver en la imagen de arriba.

El segundo es un árbol casado, donde dos troncos han crecido juntos, como una pareja casada. ¡Estos árboles tienen más de 1000 años!

Sus temas son el crecimiento y la madurez. Sus símbolos son capullos de flores. Sengen-sama, una diosa japonesa del crecimiento, vive muy bien en Fujiyama, brindándole Sus perspectivas únicas sobre el camino de cada persona en la vida.

Según la tradición japonesa, esta diosa hace que las flores florezcan hoy, al igual que puede hacer que nuestra vida florezca hacia la madurez. Ella también gobierna los cerezos en flor, que representan la belleza y la fragilidad de la vida.

Konohanasakuya-hime la diosa sintoísta de Fujiyama, la montaña más alta de Japón, considerada la más santa. Una vez que fue un volcán muy activo, Fujiyama cubrió Tokio (a unas 70 millas de distancia) con 6 pulgadas de ceniza en la erupción de 1707.

Su aislamiento y la perfección de la forma de su cono lo han convertido en un tema célebre de poesía y arte. Fujiyama (cuyo nombre significa “Montaña que nunca muere”) probablemente deriva su nombre del antiguo fuego Ainu, la diosa Fuchi.

Como diosa del monte Fuji,  tiene un santuario en la cima de la montaña, donde sus fieles y peregrinos ascienden a la cima durante el verano en gran número para saludar al sol naciente (que incluso en esa época del año suele ser nieve).

Es por esta razón que a veces se la llama Asama (el comienzo de la buena suerte) y que el Monte Fuji tiene asociaciones solares.

Konohanasakuya-hime es representada como una niña de blanco para quien las camelias son sagradas. Se dice que vive dentro de una nube luminosa en el cráter de Fujiyama, y ​​que preside una corriente de curación en el lado sur de la montaña.

Como Diosa de los cerezos en flor, Ella también es conocida como Konohana (flor infantil) o Konohana-Sakuya-Hime (la princesa que hace florecer la flor del árbol).

Sengen estaba casado con Ninigi, dios del arroz y nieto de Amaterasu, la diosa del sol. Sengen-sama quedó embarazada tan poco después de su boda que Ninigi dudó que ella le hubiera sido fiel.

Konohanasakuya-hime construyó una choza sin puertas y dijo que cuando entregara a su hijo, prendería fuego a la casa. Si el bebé no era de Ninigi, ella y el niño morirían en las llamas.

Al final resultó que, los bebés (Ella tenía gemelos) eran hijos de Ninigi, y ellos y Konohanasakuya-hime sobrevivieron al fuego.

Ella tuvo un total de tres hijos de fuego por Ninigi –Po-deri-no-mikoto (“Fire-shine”), Po-suseri-no-mikoto (“Fire-full”), y Po-wori-no-mikoto (“Fuego-desvanecimiento”).

Po-wori-no-mikoto fue a su vez el abuelo del primer Emperador de Japón, cuyos descendientes presiden Japón hasta el día de hoy.

Konohanasakuya-hime, en la mitología japonesa, es la princesa de las flores y el símbolo de la delicada vida terrenal. Ella es la hija del dios de la montaña Ohoyamatsumi.

A menudo se la considera un avatar de la vida japonesa, especialmente porque su símbolo es la sakura (flor de cerezo). Kono-hana es también la diosa del monte Fuji y todos los volcanes.

Mitos sobre la Diosa Konohana-sakuya Hime

  • Sus historias principales se pueden encontrar en el Kojiko y el Nihongi. Ella es mencionada como la hija del dios de la montaña Ohonyamatsumi y la hermana menor de Iwanaga-hime,
  • Dentro de la Kojiko, conoció a Ninigi quien rápidamente le pidió su mano en matrimonio. Su padre aceptó el partido y envió a Iwanaga-hime junto con Konohana Sakuya-hime.
  • Sin embargo, Iwanaga-hime era el opuesto de Konohana Sakuya-hime, la princesa de las rocas y tan fea como su hermana era hermosa. Ninigi envió a Iwanaga-hime de regreso a su padre debido a su fealdad.
  • Ohonyamatsumi envió un mensaje que decía que había enviado a sus dos hijas para que Iwanaga-hime se asegurara de que la descendencia de Ninigi viviera eternamente y Konohana Sakuya-hime se asegurara de que sus vidas fueran tan florecientes como una flor en flor.
  • El rechazo de Ninigi a Iwanaga-hime aseguró que su descendencia ahora tuviera vidas cortas.
  • Es en esta historia, su papel como princesa de las flores se destaca para representar la vida terrenal.
  • Después del matrimonio, Sakuyahime se quedó embarazada en una sola noche y le pidió a Ninigi que hiciera preparativos especiales, ya que no daría a luz a una persona común, sino a un hijo de los kami celestiales (amatsukami).
  • Ninigi, sin embargo, se sorprendió de su afirmación de haberse quedado embarazada en una sola noche, y sospechó que la niña era en realidad la descendencia de un kami terrenal (kunitsukami).
  • Avergonzado y enfurecido por la acusación de Ninigi, Sakuyahime entró en una cabaña de parto sin puertas, prendiéndole fuego con el voto de que el niño no debería ser herido si realmente era la descendencia del kami Ninigi celestial.
  • Dentro de la choza, Sakuyahime dio a luz a tres kami, incluidos Hoderi, Hosuseri y Hoori (según Kojiki; los nombres difieren un poco en las otras cuentas).
  • Además, una “escritura alternativa” registrada en Nihongi agrega que Sakuyahime no resultó herida en el fuego, que el cuchillo de bambú que usó para cortar los umbilicales de sus bebés luego se convirtió en un bosque de bambú.
  • Y que el arroz de un arrozal seleccionado por adivinación se utiliza para preparar ofrendas de primicias en la cosecha.
  • Otro relato afirma que después de que Sakuyahime dio a luz de forma segura, Ninigi admitió que la había creído desde el principio, pero la enojó deliberadamente para demostrarle a la gente que los niños eran en realidad hijos de un kami celestial.
  • Mientras que ella parece haber tenido muy poca asociación con el monte. Fuji, hay santuarios dedicados a ella en el lugar. Otras leyendas que han presentado a Konohana Sakuya Hime en forma prominente incluyen su creación de sake y que actúa para prevenir el Monte. Fuji de erupción.
  • La prominencia del monte Fuji en la cultura japonesa también ha dado lugar a una rica mitología que rodea a la montaña, que a lo largo de los años se ha convertido en el hogar de varios dioses y diosas.
  • El volcán no ha entrado en erupción en más de 300 años, el último fue 1707-1708, lo que ha llevado a Fuji a ser atribuido a deidades más pacíficas; A diferencia de los dioses más violentos de los volcanes islandeses, por ejemplo.
  • Konohanasakuya-hime, la diosa sintoísta del monte. Fuji, se atribuye a la vida y las flores de cerezo, y se dice que evita que la montaña haga erupción.

Otros mitos

  • La ceremonia anual de incendios en Fuji-Yoshida, que comienza el día que caminamos por la montaña, recuerda esta historia como un medio para proteger al pueblo del fuego y promover el parto fácil.
  • Otras leyendas de Konohana Sakuya Hime son importantes para el distrito de Koyu-gun, donde estableció una fuente termal para bañar a sus hijos (koyu es una combinación de palabras que significa “agua caliente” y “niño”).
  • Porque no pudo producir suficiente leche Para alimentar a los tres niños, la diosa inventó el sake, el delicioso vino de arroz fermentado que se disfrutó en Japón.

Hijos de la Diosa Konohana-sakuya Hime

Casada con Ninigi, Konohana Sakuyahime se quedó embarazada en una sola noche y dio a luz a tres hijos en medio del fuego. Dentro de una choza,  dio a luz a tres kami, incluidos Hoderi, Hosuseri y Hoori. Llamados los hijos de fuego.

Templos de la Diosa Konohana-sakuya Hime

El santuario Katte ubicado en Yoshinoyama, Yoshino-cho, Pref. Nara. Es uno de los ocho santuarios Myojin en Yoshino.

En ellos se consagra a Oyama Tsumi no Kami y Konohanasakuya-hime no Mikoto.

Konohana Sakuya Hime originalmente tenía poca conexión con el Monte Fuji.

En algún momento entre los siglos XIV y XVI, las personas que vivían al pie de la montaña comenzaron a solicitar a la Diosa la protección contra las erupciones del volcán, ya que había protegido a los príncipes recién nacidos de las llamas de la glorieta ardiente.

Entre 1600 y 1868, el movimiento de escalada de montaña Shinto Fuji llamado Fuji-ko reclamó a Konohana Sakuya Hime como la diosa principal de su montaña sagrada.

Puedes encontrarla como la deidad central en los principales santuarios sintoístas desde la base del volcán hasta el borde de su cráter. Los miembros de Fuji-ko adoran a la Diosa en los altares de sus hogares, y cada grupo encenderá una antorcha en Su honor en la ceremonia del incendio de Fuji-Yoshida.

En esta celebración anual, una representación de la Diosa se toma reverentemente del templo y se la vuelve a consagrar en un palanquín llamado mikoshi del Monte Fuji.

Luego, es procesada ruidosamente por todo el pueblo, mostrándole a Ella los hogares y negocios, y le presenta a todos Su gente La acompaña otro mikoshi grande en forma de un gran Monte Fuji rojo.

Las calles están llenas de 70 columnas de madera de taimatsu, cada una de 3 metros de altura, que se incendian. Si se hace correctamente, se espera que Ella no permita que el volcán haga erupción y destruya el pueblo.

Luego hay dos días de hogueras, comidas, bailes, juegos y paati.

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Imágenes, Fotos o Dibujos de la Diosa Konohana-sakuya Hime

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Diosa Konohana-sakuya Hime
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Diosa Konohana-sakuya Hime
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Diosa Konohana-sakuya Hime. Conoce Los Nombres de sus Hijos, Templos, Significados y Poderes. Los Mitos y Leyendas de su Historia.
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